I'r testun

Trin gwybodaeth bersonol

Mae'r wefan hon (y cyfeirir ati yma wedi hyn fel "y wefan hon") yn defnyddio technolegau fel cwcis a thagiau at ddibenion gwella'r defnydd o'r wefan hon gan gwsmeriaid, hysbysebu yn seiliedig ar hanes mynediad, gafael ar statws defnyddio'r wefan hon, ac ati. . Trwy glicio ar y botwm "Cytuno" neu'r wefan hon, rydych chi'n cydsynio i ddefnyddio cwcis at y dibenion uchod ac i rannu'ch data gyda'n partneriaid a'n contractwyr.O ran trin gwybodaeth bersonolPolisi Preifatrwydd Cymdeithas Hyrwyddo Diwylliannol Ota WardCyfeiriwch at.

Rwy'n cytuno

Cylchgrawn cysylltiadau cyhoeddus / gwybodaeth

Papur Gwybodaeth Celfyddydau Diwylliannol Ota Ward "ART bee HIVE" cyf.3 + gwenyn!


Cyhoeddwyd ar 2020 Ionawr, 4

cyf.3 Rhifyn y gwanwynPDF

Mae Papur Gwybodaeth Celfyddydau Diwylliannol Ota Ward "ART bee HIVE" yn bapur gwybodaeth chwarterol sy'n cynnwys gwybodaeth am ddiwylliant a chelfyddydau lleol, a gyhoeddwyd o'r newydd gan Gymdeithas Hyrwyddo Diwylliannol Ward Ota o gwymp 2019.
Ystyr "BEE HIVE" yw cwch gwenyn.
Byddwn yn casglu gwybodaeth artistig a'i chyflwyno i bawb ynghyd â 6 aelod gohebydd y ward "Mitsubachi Corps" a gasglodd trwy recriwtio agored!
Yn "+ gwenyn!", Byddwn yn postio gwybodaeth na ellid ei chyflwyno ar bapur.

Person celf + gwenyn!

"Negesydd blodau" wedi'i yrru gan ddiolchgarwch am bethau byw
"Artist blodau Keita Kawasaki"

Llun Keita Kawasaki

Rwyf wedi bod yn ymwneud â gwaith blodau ers dros 30 mlynedd.Fel un o brif artistiaid blodau Japan, mae Keita Kawasaki yn cefnogi diwylliant blodau newydd sy'n byw mewn bywyd o onglau amrywiol, megis arddangosfeydd, arddangosfeydd gofodol, ac ymddangosiadau teledu.Mae Mr Kawasaki yn argyhoeddedig o flodau nad "pethau byw yw blodau ond pethau byw."

"Pan edrychwch ar y blodau sydd yn eu blodau llawn yn amgylchedd y pedwar tymor, ni allwch helpu ond teimlo" gwerthfawrogiad bywyd "a" mawredd bywiogrwydd. "Rydyn ni'n dysgu mwynhau defnyddio ein holl ganfyddiadau o fyd natur. Rwyf wedi ennill y llawenydd a'r dewrder i groesawu yfory. Mae'n bwysig iawn cael teimlad o ddiolchgarwch am bethau byw, ac rwyf bob amser eisiau rhoi yn ôl yn naturiol trwy flodau, felly fy rôl i yw fy mod i'n meddwl nad yw'n ymwneud â'r harddwch yn unig a hyfrydwch blodau, ond am yr amrywiol ddysgu y gellir ei ennill o flodau. "

Fel un o'r ymadroddion, mae gwaith Kawasaki yn aml yn dod â phlanhigion ffres a marw ynghyd, ac yn parhau i gyfareddu pobl â golwg fyd-eang na welwyd erioed o'r blaen.

"Mae rhai pobl yn dweud bod planhigion marw mewn lotiau gwag yn ddi-raen ac yn fudr, ond mae gwerth pethau'n newid yn llwyr yn dibynnu ar sut rydych chi'n eu hystyried yn aeddfed a hardd. Rwy'n credu bod yr un peth â'r gymdeithas ddynol. Planhigion ffres Mae'n" ieuenctid " yn llawn ffresni a bywiogrwydd, ac mae planhigion gwywedig yn colli eu bywiogrwydd yn raddol dros y blynyddoedd, ond mae'n "gyfnod aeddfedrwydd" lle mae gwybodaeth a doethineb yn cael eu cronni ac mae'n ymddangos yn yr ymadrodd. Yn anffodus, yn y gymdeithas ddynol fodern, mae'r ddau eithaf yn ddim yn croestorri. Gallwch chi deimlo'r harddwch sy'n cael ei greu trwy barchu'ch gilydd, hen ac ifanc, trwy'r blodau. Rwy'n gobeithio cyfrannu at gymdeithas trwy rannu. "

Mynd ar drywydd dyluniad sy'n gwneud pethau byw yn hapus "fel cydymaith ar yr un ddaear" yn hytrach na'r harddwch a ddyluniwyd yn "ddyn-ganolog".Mae ffordd Mr Kawasaki o wynebu blodau yn gyson.

"Cyn belled â bod bodau dynol ar frig y gadwyn fwyd ar y ddaear, mae'n anochel y bydd gwerth" islaw bodau dynol "yn diflannu, p'un a ydyn nhw'n blanhigion neu'n anifeiliaid. Bod yn gymdeithas sy'n canolbwyntio ar bobl Mae'n ffaith ddiymwad, ond ar y yr un amser, mae'n rhaid i ni gael y gwerth o fod yn "fyw" mewn pethau byw, oherwydd mae bodau dynol hefyd yn rhan o natur. Mae pob person yn ailddatgan gwerth o'r fath. Rwy'n credu y bydd y ffordd o feddwl a meddwl am ddigwyddiadau amrywiol yn newid yn dibynnu ar y sefyllfa. Y meddyliau hyn yw sylfaen fy ngweithgareddau. "

[Gwaith cysyniadol] Gwaith cysyniadol

Mae fy nychymyg anfeidrol yn cael ei eni trwy arsylwi ar nodweddion, talentau ac agweddau pob blodyn.
Ceisiais ddweud wrth y pŵer yn y gwaith fel neges o'r blodyn.

Gwaith "Gwanwyn wedi'i eni o nyth glaswellt marw" Llun
《Gwanwyn wedi'i eni o nyth glaswellt marw》
Deunydd blodau: Narcissus, Setaria viridis

Sylwebaeth gan Keita Kawasaki

Yn y gaeaf, daw planhigion aeddfed a marw yn sylfaen ar gyfer meithrin y bywyd nesaf.

Gweithio delwedd "sgrin plygu blodau / gwanwyn" byw
Screen Sgrin / gwanwyn plygu blodau byw》
Deunydd blodau: Sakura, Nanohana, Mimosa, Forsythia, Forsythia, Ffa, Pys melys, Cineraria, Ryu cocoline

Sylwebaeth gan Keita Kawasaki

Pan fyddwch chi'n gwylio'r sgrin blygu gyda blodau, mae eich dychymyg o liw, persawr, amgylchedd, ac ati yn lledaenu a gallwch chi deimlo'n gyfoethocach na gwybodaeth.Hoffwn weld blodyn arall yn newid.Pe bai'r blodau hyn yn flodau amrwd ... daeth y chwilfrydedd yn waith hwn.

[Gwaith cysyniadol] Gwaith cysyniadol

Mae fy nychymyg anfeidrol yn cael ei eni trwy arsylwi ar nodweddion, talentau ac agweddau pob blodyn.
Ceisiais ddweud wrth y pŵer yn y gwaith fel neges o'r blodyn.

Gwaith [KEITA + Itchiku Kubota] << Emyn i Lliw >> Delwedd
[KEITA + Itchiku Kubota]
《Salm am liw》
Deunydd blodau: Okurareuka, Yamagoke, blodau sych

Sylwebaeth gan Keita Kawasaki

Gwaith gyda'r thema "llawenydd lliw" a ddysgwyd o'r byd naturiol, fel y lliwiau sydd wedi'u gwreiddio yn y ddaear a'r golau sy'n disgyn o'r nefoedd. Mae'r "harddwch naturiol" sy'n byw yn "Ichiku Tsujigahana" a'r planhigion wedi'u hintegreiddio i greu tirwedd hudolus a gwych.Lliwiau cain y mae planhigion a choed yn eu cuddio'n dawel.Wrth dalu gwrogaeth i Mr Itchiku Kubota, a fwynhaodd y cyfoeth yn rhydd, mynegodd ei ddiolchgarwch am amrywiol liwiau'r planhigion.

Gwaith [gwydr KEITA + Rene Lalique] << Dail wedi'u troi >> Delwedd
[KEITA + gwydr Rene Lalique]
《Dail a drodd o gwmpas》
Deunydd blodau: gerbera, mwclis gwyrdd, suddlon

Sylwebaeth gan Keita Kawasaki

Os trowch i'r dde, byddwch yn poeni am y chwith.Y reddf o bethau byw rydych chi am fynd i fyny pan ewch chi i lawr.

Genedigaeth "Artist Blodau" Keita Kawasaki

Mae Mr Kawasaki yn parhau i gyfleu ei galon fel "negesydd blodau."Mae bodolaeth fy mam, Mami Kawasaki, yn anhepgor ar gyfer siarad am ei gwreiddiau.
Aeth Mami Kawasaki i’r Unol Daleithiau fel yr ail fyfyriwr rhyngwladol ar ôl y rhyfel a gwnaeth dyluniad blodau mewn siop flodau argraff arni lle bu’n gweithio’n rhan-amser a chaffael y dechneg.Ar ôl dychwelyd i Japan, ar ôl gweithio fel gohebydd i'r Sankei Shimbun am sawl blwyddyn, ym 1962 sefydlodd ddosbarth dylunio blodau cyntaf Japan "Mami Flower Design Studio (Ysgol Dylunio Blodau Mami ar hyn o bryd)" yn Ota Ward (Omori / Sanno) gyda. yr athroniaeth o "feithrin pobl ryfeddol sy'n gallu gwneud eu bywydau beunyddiol yn gyfoethog ac yn bleserus trwy ddod i gysylltiad â phlanhigion," roeddem yn anelu at addysg emosiynol sy'n meithrin rhyddid menywod, annibyniaeth, a meddyliau cefnog.

"Mae'n ymddangos bod menywod o bob rhan o'r wlad eisiau cael swydd yn eu dwylo ac eisiau dysgu ryw ddydd. Bryd hynny, roedd hi'n gymdeithas gaeedig ac roedd hi'n anodd i fenywod symud ymlaen i'r gymdeithas, ond credaf Mami Kawasaki hynny mae wedi rhedeg yn gyson i addysg emosiynol trwy flodau wrth ragweld pobl y dyfodol a all gydbwyso gwaith a theulu, gan ddweud y dylai dynion a menywod gyfrannu at gymdeithas. Hefyd, dysgais bethau i chi, ond yn anad dim, trwy ddod i gysylltiad â blodau, gallwch chi sylweddoli gwerthfawrogiad bywyd a mawredd bywiogrwydd, a phwysigrwydd bod yn ystyriol o eraill a magu plant. O'r dechrau, roeddwn yn gwerthfawrogi y byddai'n arwain at gariad teuluol. "

Ganwyd Mr Kawasaki i Mr Mami Kawasaki, arloeswr ym myd dylunio blodau Japan.Pan ofynnais iddo a oedd wedi treulio ei blentyndod gyda llawer o gyswllt â phlanhigion, synnodd o ddarganfod mai "yr unig flodau roeddwn i'n eu hadnabod oedd rhosod a tiwlipau."

"Nid wyf wedi derbyn unrhyw" addysg ddawnus "flodeuog gan fy mam. Dim ond fy rhieni oeddwn i a oedd wrth eu bodd â phethau byw, felly roeddwn i'n wallgof am chwilio am'chickweed'to i fwydo fy nghyw iâr. Os ydych chi'n meddwl amdano, gallai hyn fod tarddiad fy niddordeb mewn planhigion. Pan raddiais o'r ysgol uwchradd, roeddwn yn astudio dylunio amgylcheddol yn Japan yn yr Adran Garddio Addurnol mewn prifysgol yn America. Dechreuais ymddiddori mewn cyw iâr a symudais i'r brifysgol gelf i fod yn flaenllaw mewn print a chrochenwaith. . Ar ôl dychwelyd i Japan, roeddwn i'n hyfforddi mewn gweithdy crochenwaith gyda'r nod o ddod yn grochenydd. "

Dywedir i Mr Kawasaki ddod i gysylltiad gyntaf â dyluniad blodau ei fam pan ymwelodd â digwyddiad a gynhaliwyd gan Ysgol Dylunio Blodau Mami fel swydd ran-amser.

"Roeddwn i'n synnu ei weld. Roeddwn i'n meddwl bod dylunio blodau yn fyd o flodau a thuswau. Fodd bynnag, mewn gwirionedd, fe wnes i greu nid yn unig blodau wedi'u torri ond hefyd cerrig, glaswellt marw, a phob math o ddeunyddiau naturiol roeddwn i'n eu hadnabod ar gyfer y y tro cyntaf ei fod yn fyd i'w wneud. "

Y ffactor pendant wrth fynd i fyd y blodau oedd y digwyddiad yn Tateshina, yr ymwelais ag ef gyda ffrind ar ôl hynny.Mae Kawasaki wedi ei swyno gan ymddangosiad un lili pelydr euraidd a welodd wrth gerdded mewn ardal goediog yn gynnar yn y bore.

"Fe wnes i syllu arno yn anfwriadol. Roeddwn i'n meddwl tybed pam ei fod yn blodeuo mor hyfryd yn y fath le heb i neb ei weld. Hoffai bodau dynol orliwio," Edrychwch, "ond mae'n rhy ostyngedig. Mae'r harddwch wedi creu argraff arnaf. Efallai bod fy mam yn ceisio i feithrin emosiynau trwy harddwch y planhigion hyn, felly rwy'n cysylltu yno. "

Mae Mr Kawasaki bellach yn weithgar fel arlunydd blodau sy'n cynrychioli Japan. Rhwng 2006 a 2014, Mr Kawasaki ei hun oedd swyddog llywyddu Ysgol Dylunio Blodau Mami.Ar hyn o bryd, ei frawd iau Keisuke yw'r prifathro, ac mae ganddo tua 350 o ystafelloedd dosbarth yn Japan a thramor, wedi'i ganoli ar ystafelloedd dosbarth a reolir yn uniongyrchol yn Ota Ward.

"Cefais gyfle i ryngweithio ag amrywiol bobl fel y swyddog llywyddu ac astudiais lawer. Ar y llaw arall, roedd yn rhwystredig ei bod yn anodd cyfleu fy meddyliau yn uniongyrchol i'r cyhoedd, felly dechreuais weithgareddau yn annibynnol ar Mami Flower Design Fodd bynnag, er bod y dull mynegiant yn wahanol i ddull fy mam Mami Kawasaki, mae'r athroniaeth a'r polisi yr oedd hi'n meddwl amdanynt wedi'u hysgythru'n gadarn ynof. Mae fy ngwaith hefyd wedi'i engrafio. Credaf ei fod i gyfleu addysg emosiynol ac emosiynol. rhannu trwy blanhigion ar draws diwydiannau.
Mewn un dimensiwn, bydd pethau diriaethol yn dadfeilio yn y pen draw, ond credaf y bydd yr ysbryd yn para am byth.Hyd yn hyn, mae tua 17 o bobl wedi cael eu haddysgu yn Ysgol Dylunio Blodau Mami, ond credaf fod eu hysbrydolrwydd wedi cael ei fewnbynnu ac mae pob un ohonynt yn cael ei ddefnyddio mewn magu plant a chymdeithas.
Nid wyf yn credu y gallaf wneud llawer yn fy mywyd 100 mlynedd.Fodd bynnag, hyd yn oed o dan amgylchiadau o'r fath, rydw i wir eisiau chwarae rhan wrth osod y sylfaen ar gyfer dyfodol disglair diwylliant blodau Japan wrth weithio'n galed ynghyd â phobl sy'n ymwneud â'r diwydiant blodau. "

Yr hafaliad sy'n meithrin pŵer dynol yw "chwilfrydedd-> gweithredu-> arsylwi-> dychymyg-> mynegiant"

Efallai bod gan Mr Kawasaki ymdeimlad o bryder ynghylch y gymdeithas fodern.Hynny yw, mae'r ymwybyddiaeth o fyw gan ddefnyddio'r "pum synhwyrau" sydd gan fodau dynol yn wreiddiol yn dod yn wannach.Gofynnaf y gallai esblygiad gwareiddiad digidol fod yn ffactor o bwys yn hyn.

"Er bod esblygiad gwareiddiad digidol modern wedi gwneud" anghyfleustra yn gyfleus ", rydym weithiau'n teimlo bod" cyfleustra yn anghyfleus. "Bydd cymhwyso doethineb a mynegiant emosiynol cyfoethog a anwyd o'r" pum synhwyrau "yn newid dros amser. Nid oes y fath beth fel "dynoliaeth waedlyd." Nid wyf yn bwriadu gwadu'r gwareiddiad digidol ei hun, ond rwy'n credu ei bod yn angenrheidiol cael gwahaniad cadarn o ble i resymoli defnyddio digidol. Yn fwy na hynny, mae'n rhaid i fywyd dynol modern ymddangos allan o gydbwysedd. "

Mae 1955 (Showa 30), pan anwyd Mr. Kawasaki, yn gyfnod o dwf economaidd uchel.Disgrifiodd Mr Kawasaki yr amser fel cyfnod lle roedd "pobl yn ennill gwybodaeth wrth wneud y gorau o'u pum synhwyrau ac yn troi'r wybodaeth honno'n ddoethineb", ac roedd "pŵer dynol" pob unigolyn yn byw. Rwy'n edrych yn ôl ar yr amseroedd.

"Wrth siarad am fy mhlentyndod, roedd fy nhad ychydig yn ystyfnig, ac er ei fod yn blentyn, ni fyddai byth yn chwerthin pe na bai'n ei chael hi'n ddiddorol. (Chwerthin) Felly, pan wnes i ddal i feddwl am wneud i mi chwerthin ac yn olaf chwerthin, roedd rhywbeth fel ymdeimlad o gyflawniad. Onid yw'n ddibwys mewn gwirionedd? Pan oeddwn i'n fyfyriwr, doedd gen i ddim ffôn symudol, felly cyn i mi wneud galwad frawychus i dŷ menyw mae gen i ddiddordeb ynddo, Rwy'n efelychu pan fydd fy nhad yn ateb y ffôn, pan fydd fy mam yn ateb, ac ati. (Chwerthin). Pob un o'r pethau bach hyn oedd y doethineb i fyw.
Mae hwn yn amser cyfleus iawn.Os ydych chi eisiau gwybod gwybodaeth am y bwyty, gallwch chi gael y wybodaeth yn hawdd ar y Rhyngrwyd, ond y peth pwysig yw mynd yno mewn gwirionedd a rhoi cynnig arni.Yna, edrychwch yn ofalus a oeddech chi'n meddwl ei fod yn flasus, nid yn flasus, na'r naill na'r llall.Ac rwy'n credu ei bod yn bwysig dychmygu pam roeddwn i'n meddwl ei fod yn flasus ac i feddwl pa fath o fynegiant y gallwn i gysylltu hynny â meddwl. "

Yn ôl Mr Kawasaki, y peth cyntaf y mae'n rhaid ei werthfawrogi wrth feithrin pŵer dynol yw "chwilfrydedd eich hun."A'r hyn sy'n bwysig yw symud i "weithredu" yn seiliedig ar y chwilfrydedd hwnnw, "arsylwi", a meddwl am "ddychymyg".Dywed fod "mynegiant" fel allanfa y tu hwnt i hynny.

"Rwy'n gwerthfawrogi'r" hafaliad "hwn yn fawr iawn. Mae'r mynegiant yn naturiol wahanol i bob person, ac yn fy marn i, dyluniad blodau a chelf blodau. O hen brintiau a chelf cerameg, mae'n fynegiant fel allanfa i flodau. yn golygu eich bod wedi newid yn unig. Mae gennych yr un pŵer i fod yn chwilfrydig am bethau ac i'w gweld, eu harsylwi a'u dychmygu â'ch llygaid a'ch traed eich hun. Mae "meddwl" yr un peth. Mae'n llawer o hwyl. Rwy'n bersonol. dychymyg y greadigaeth, a chredaf y gall pob bywyd fod yn llawer cyfoethocach os oes gan bawb y pŵer hwn. A yw hynny hyd yn oed os yw pob mynegiant yn wahanol, os yw'r broses yr un peth, mae yna sail lle gallwn ddod o hyd i werthoedd cyffredin a'u trosglwyddo. I'w gilydd. Mae hynny'n gred ystyfnig. "

[Gwaith cysyniadol] Gwaith cysyniadol

Gwaith Delwedd "Rheol Natur II"
《Rheol Natur II》
Deunydd blodau: tiwlipau, masarn

Sylwebaeth gan Keita Kawasaki

Mae'r planhigion sy'n lliwio'r ddaear sydd wedi'u hamgylchynu gan y pridd yn marw gyda dyfodiad y tymor ac yn troi'n bridd ar gyfer maeth nesaf bywyd.Ac eto, mae lliw newydd yn symudliw ar lawr gwlad.Mae ffordd fain o fyw planhigion yn teimlo perffeithrwydd na allaf byth ei ddynwared.

[Cydweithio] Cydweithio

Gwaith [adeilad KEITA + Taro Okamoto] Delwedd "Dagrau fel rhaeadr"
[Adeilad KEITA + Taro Okamoto]
《Dagrau fel rhaeadr》
Deunydd blodau: Gloriosa, Hedera

Sylwebaeth gan Keita Kawasaki

Twr glas sydd wedi codi tua'r awyr ers tua 40 mlynedd.Mae'n gelf a adawyd gan Mr. Taro.Daeth y twr yn ddarfodedig hefyd a bu'n rhaid ei ddinistrio.Gofynnwch i Mr Taro Heaven. "Beth ddylwn i ei wneud?" "Mae celf yn ffrwydrad." Gwelais ddagrau fel rhaeadr y tu ôl i'r geiriau.

Mae bodolaeth pob bod dynol yn gelf

Ar ddiwedd y cyfweliad, pan ofynnais i Mr Kawasaki beth oedd "celf", cafodd olygfa ddiddorol sy'n unigryw i Mr Kawasaki sy'n ddiffuant yn wynebu "gwerthfawrogiad bywyd".

meddwl.Wedi'r cyfan, credaf ei bod yn gelf byw a mynegi ei gilydd mewn "hunanoldeb".Gyda hynny mewn golwg, rwy'n credu ei bod yn iawn i'r derbynnydd ddehongli rhyw fath o neges a anfonaf.Fodd bynnag, efallai y bydd rhai pobl yn meddwl nad yw maes "celf" ei hun yn angenrheidiol, ond credaf fod cydbwysedd yn bwysig ym mhopeth.Os oes rhywbeth blasus, efallai y bydd rhywbeth drwg, ac os oes top, efallai y bydd gwaelod.Rwy'n credu y bydd pŵer celf sy'n rhoi ymwybyddiaeth o'r fath yn dod yn bwysicach fyth yn y dyfodol. "

Yr hyn y mae Kawasaki yn ei werthfawrogi'n ymwybodol yw "mwynhau celf."Gwir ystyr y gair hwnnw yw bwriad cryf Mr Kawasaki "os nad ydych yn hapus, ni allwch fyth wneud pobl yn hapus."

"Nid wyf yn credu ei bod hi'n bosibl gwneud pobl yn hapus wrth gael aberth. Wedi'r cyfan, cymerwch ofal da ohonoch chi'ch hun. Ac os ydych chi'n meddwl eich bod chi'n hapus, gwnewch yn siŵr eich bod chi'n gofalu am y bobl o'ch cwmpas. Rwy'n credu y gallwn ni wneud hynny gwneud y bobl yn hapus. Os bydd y bobl o'n cwmpas yn dod yn hapus, yna gallwn wneud y gymuned yn hapus. Yn y pen draw, bydd hynny'n gwneud y genedl yn hapus a'r byd yn hapus. Credaf na ddylid camgymryd y gorchymyn. I mi, ers i mi gael fy ngeni yn Ward Ota, hoffwn anelu at ddatblygu diwylliant blodau Ward Ota wrth werthfawrogi fy hun. Bydd yn lledaenu i Tokyo ac i'r diwydiant a'r gymdeithas - hoffwn barhau â'n gweithgareddau, gan werthfawrogi pob cam. "

[Graffeg blodau] Graffeg blodau

Gweithio delwedd "graffig blodau"
Graphic Graffig blodau》
Deunydd blodau: Sakura, tiwlip, Lilium rubellum, clychau'r gog Twrcaidd, tatws melys

Sylwebaeth gan Keita Kawasaki

Mae harddwch blodau y gallwch eu gweld gyda'r llygad noeth a harddwch blodau a welwch mewn ffotograffau yn edrych ychydig yn wahanol i mi.Canolbwyntiais fy sylw ar harddwch blodau wrth edrych ar wyneb gwastad (ffotograff), a cheisiais apelio yn weledol y mynegiant o flodau nad wyf wedi'u gweld eto.

[Posibilrwydd anhysbys o flodau]

Gweithio delwedd "Ewch i lestri bwrdd"
《Ewch i lestri bwrdd》
Deunydd blodau: Ryuko corine, Turbakia, maer Astrantia, mintys, geraniwm (rhosyn, lemwn), basil, ceirios, mwclis gwyrdd, mefus

Sylwebaeth gan Keita Kawasaki

Gall unrhyw siâp sy'n gallu casglu dŵr fod yn fâs.Rhowch flodau yn y gofod a grëir trwy bentyrru bowlenni, a rhowch gynhwysion yn y bowlen uchaf.

Proffil

写真
Mae Keita Kawasaki yn creu amryw o weithiau yn yr arddangosiad.

Graddiodd o Brifysgol Celf a Chrefft California ym 1982.Ar ôl gwasanaethu fel swyddog llywyddu ysgol ddylunio blodau gyntaf Japan "Mami Flower Design School" a sefydlwyd gan ei mam Mami Kawasaki ym 1962, lansiodd frand Keita ac mae wedi bod yn rhan o nifer o arddangosiadau a chyflwyniadau celf ar raglenni a llyfrau teledu.Mae wedi ennill nifer o wobrau am osodiadau gofodol ac arddangosfeydd.Cydweithio'n weithredol ag artistiaid a chwmnïau.Mae wedi ysgrifennu llawer o lyfrau fel "Flowers Talk" (Hearst Fujingahosha) a "Nicely Flower One Wheel" (Kodansha).

Delwedd llyfr

KTION Co, Ltd
  • 2-8-7 Sanno, Ota-ku
  • 9:00 i 18:00 (ar gau ar ddydd Sadwrn, dydd Sul, a gwyliau)
  • TEL: 03-6426-7257 (Cynrychiolydd)

Tudalen hafan Keita Kawasakiffenestr arall

Tudalen gartref KTIONffenestr arall

[Cyflwyniad artist] AOIHOSHI

Uned gerddoriaeth gan Roman Kawasaki a Hiroyuki Suzuki yw "AOIHOSHI" sy'n weithredol fel "Flower Messenger" gyda Keita Kawasaki.Wrth deithio o amgylch y wlad, mae'n samplu synau a gasglwyd o'r byd naturiol, megis synau gwynt, dŵr, ac weithiau stormydd, ac mae'n chwarae rhythmau ac alawon gan ddefnyddio cyfrifiadur a bysellfwrdd.Datblygwyd "AOI HOSHI FLOWER VOICE SYSTEM" sy'n trosi cerrynt bioelectrig a allyrrir o blanhigion yn sain, ac sy'n gyfrifol am gerddoriaeth yn y digwyddiad lle mae Keita Kawasaki yn ymddangos, a hefyd yn chwarae mewn amryw o ddigwyddiadau yn Japan a thramor.

Llun AOIHOSHI
Rwmaneg a chyfansoddwr Kawasaki Roman (dde) a Hiroyuki Suzuki (chwith), sydd hefyd yn gweithio ar ganeuon thema anime teledu.
"Mae 'cyd-serennu' gyda phlanhigion yn brofiad unwaith mewn oes. Mae'r planhigion wedi creu argraff fawr arnom."

お 問 合 せ

Adran Cysylltiadau Cyhoeddus a Chlyw Cyhoeddus, Is-adran Hyrwyddo Diwylliant a Chelfyddydau, Cymdeithas Hyrwyddo Diwylliannol Ota Ward
146-0092-3 Shimomaruko, Ota-ku, Tokyo 1-3 Ota-kumin Plaza
TEL: 03-3750-1611 / FFACS: 03-3750-1150

お 問 合 せ

Adran Cysylltiadau Cyhoeddus a Chlyw Cyhoeddus, Is-adran Hyrwyddo Diwylliant a Chelfyddydau, Cymdeithas Hyrwyddo Diwylliannol Ota Ward
146-0092-3 Shimomaruko, Ota-ku, Tokyo 1-3 Ota-kumin Plaza
TEL: 03-3750-1611 / FFACS: 03-3750-1150