I'r testun

Trin gwybodaeth bersonol

Mae'r wefan hon (y cyfeirir ati yma wedi hyn fel "y wefan hon") yn defnyddio technolegau fel cwcis a thagiau at ddibenion gwella'r defnydd o'r wefan hon gan gwsmeriaid, hysbysebu yn seiliedig ar hanes mynediad, gafael ar statws defnyddio'r wefan hon, ac ati. . Trwy glicio ar y botwm "Cytuno" neu'r wefan hon, rydych chi'n cydsynio i ddefnyddio cwcis at y dibenion uchod ac i rannu'ch data gyda'n partneriaid a'n contractwyr.O ran trin gwybodaeth bersonolPolisi Preifatrwydd Cymdeithas Hyrwyddo Diwylliannol Ota WardCyfeiriwch at.

Rwy'n cytuno

Papur cysylltiadau cyhoeddus / gwybodaeth

Papur Gwybodaeth Celfyddydau Diwylliannol Ota Ward "ART bee HIVE" cyf.10 + gwenyn!


Cyhoeddwyd ar 2022 Ionawr, 4

cyf.10 Rhifyn y gwanwynPDF

Mae Papur Gwybodaeth Celfyddydau Diwylliannol Ota Ward "ART bee HIVE" yn bapur gwybodaeth chwarterol sy'n cynnwys gwybodaeth am ddiwylliant a chelfyddydau lleol, a gyhoeddwyd o'r newydd gan Gymdeithas Hyrwyddo Diwylliannol Ward Ota o gwymp 2019.
Ystyr "BEE HIVE" yw cwch gwenyn.
Ynghyd â gohebydd y ward "Mitsubachi Corps" a gasglwyd trwy recriwtio agored, byddwn yn casglu gwybodaeth artistig a'i chyflwyno i bawb!
Yn "+ gwenyn!", Byddwn yn postio gwybodaeth na ellid ei chyflwyno ar bapur.

Person celf: Dodrefn ac offer Cadeirydd y Gymdeithas Hanes Dan Do / Eiddo Diwylliannol Diriaethol Cofrestredig Kazuko Koizumi, Cyfarwyddwr Amgueddfa Fyw Showa + gwenyn!

Shotengai x Celf: Siop lyfrau lluniau lle gallwch fwynhau te "TEAL GREEN in Seed Village" + gwenynen!

DIGWYDDIAD sylw yn y dyfodol + gwenyn!

Person celf + gwenyn!

Nid yw dodrefn yn cael ei gydnabod fel eiddo diwylliannol neu waith celf yn Japan
"Arfau Dodrefn Cadeirydd Cymdeithas Hanes Dan Do / Cyfarwyddwr Cofrestredig Eiddo Diwylliannol Diriaethol Showa Living Museum, Kazuko Koizumi"

Amgueddfa Fyw Showa, sy'n cadw ac yn agor tai pobl gyffredin a adeiladwyd yn 26 ynghyd â nwyddau cartref.Mae'r cyfarwyddwr, Kazuko Koizumi, hefyd yn ymchwilydd i hanes dylunio mewnol dodrefn Japaneaidd a hanes bywyd sy'n cynrychioli Japan, sef cadeirydd y Gymdeithas Hanes Mewnol Dodrefn ac Offer.Yn ystod helbul y cyfnod ar ôl y rhyfel, arweiniodd y cyfarfyddiad â chist Sendai at lwybr ymchwil dodrefn Japaneaidd.

Yn yr hen ddyddiau, gwnaed dodrefn unigryw gan bob rhanbarth.

Clywais eich bod wedi dechrau cwmni dylunio dodrefn ar ôl astudio paentio Gorllewinol ym Mhrifysgol Celf a Dylunio Joshibi.

"Roedd yn 34. Mae'n gwmni bach gyda dim ond tri o bobl, y llywydd a fi, ac yr wyf yn ei ddylunio. Fe wnes i hefyd gyfrifo a dylunio. Ar y pryd, roedd lefel y dodrefn yn gyffredinol isel iawn. Dillad Hyd yn oed yn y lliw haul, roedd dodrefn gyda byrddau argaen ar ddwy ochr y ffrâm bren a elwir yn strwythur fflach yn boblogaidd. Gan fod popeth wedi'i losgi'n ulw yn y rhyfel a dim byd ar ôl, mae unrhyw beth yn iawn waeth beth fo'r ansawdd. Roeddwn i'n meddwl tybed a ellid gwneud rhywbeth."

Dywedwch wrthym am eich cyfarfyddiad â chistiau Sendai a dodrefn Japaneaidd.

"Bryd hynny, es i i Amgueddfa Crefftau Gwerin Japan* yn Komaba. Rydw i wedi bod yn yr Amgueddfa Crefftau Gwerin o bryd i'w gilydd ers pan oeddwn yn ferch. Roedd yn siarad â mi wrth fwyta cracers reis. Pan es i weithio ar ddodrefn, dywedodd y curadur wrthyf ei bod yn ymddangos bod Sendai yn gwneud dodrefn diddorol.
Felly es i Sendai.Cyrhaeddais Sendai yn y bore a mynd i'r stryd lle'r oedd siopau dodrefn wedi'u gosod, ond dim ond cistiau Gorllewinol o strwythur ddroriau oedd ar leinin yr holl siopau.Roeddwn yn siomedig ei fod yn beth mor wahanol, a phan edrychais yn sydyn ar y cefn, roedd yna berson a oedd yn trwsio rhywbeth hen.Gofynnais iddo ddweud wrthyf ei fod yn dal i wneud cistiau Sendai hen ffasiwn, a gofynnais iddo ar unwaith.Pan ymwelais, synnais fod merch ifanc yn dod o Tokyo, a dywedodd fy hen ŵr amryw o hen straeon wrthyf.Gwnaeth cynhesrwydd y bobl sydd wedi bod yn gwneud gwaith traddodiadol mewn ardaloedd gwledig argraff arnaf, neu ddynoliaeth pobl sydd wedi gweithio’n ddiffuant. "

Roedd llawer o grefftwyr ar ôl.

"Roedd y tŷ wedi bod yn allforio cistiau Sendai ers y cyfnod Meiji, felly mae'n ymddangos bod cistiau Sendai yn hysbys dramor. Roedd yn ddyluniad yr oedd tramorwyr yn ei hoffi. Pan gyrhaeddodd y milwyr Sendai ar ôl y rhyfel. Fodd bynnag, ceisiwyd cistiau Sendai, a Rwy'n parhau i'w gwneud. Nid yn unig yn Sendai, ond yn yr hen ddyddiau, gwnaed cistiau unigryw mewn gwahanol ranbarthau, ond yn y cyfnod Showa, cawsant eu safoni i gistiau Tokyo, Ac eithrio cist Sendai, mae wedi diflannu. "


Cist Sendai (canol) a ddaeth yn ddyluniad dan do Siop Saws Soi Ogiwara Miso yn Ninas Shiogama
Trwy garedigrwydd Sefydliad Hanes Bywyd Kazuko Koizumi

Nid oedd neb yn astudio hanes dodrefn.Mae pob un yn hunan-ddysgu.

Ar ôl hynny, deuthum yn fyfyriwr ymchwil yn yr Adran Bensaernïaeth, y Gyfadran Beirianneg, Prifysgol Tokyo.Beth oedd y sbardun?

"Roeddwn yn astudio hanes dodrefn tra'n gweithio fel siop ddodrefn. Y llyfr cyntaf a gyhoeddais oedd" Modern History of Housing "(Yuzankaku Publishing 34) yn 1969 oed. Athrawon eraill am dai Ysgrifennais ac ysgrifennais am ddodrefn. Wedi'i oruchwylio gan yr Athro Hirotaro Ota o hanes pensaernïaeth ym Mhrifysgol Tokyo. Deuthum yn fyfyriwr ymchwil hanes pensaernïol."

Fe wnaethoch chi ymchwil cyn i chi fynd i'r coleg, ac fe wnaethoch chi gyhoeddi llyfr, on'd oedd?

"Ie. Dyna pam y dechreuais fy ymchwil o ddifrif. Gan fod ymchwil ar hanes dodrefn yn faes annatblygedig, defnyddiais y dull ymchwil o hanes pensaernïol a bwrw ymlaen â'm hymchwil trwy groping. Rwy'n hunanddysgedig. Pan ddechreuais i. ymchwilio i mi fy hun, doedd gen i ddim diddordeb llwyr ynddo un ar ôl y llall."

Nid oedd gan neb ddiddordeb mewn dodrefn.Doeddwn i ddim yn gwybod y gwerth diwylliannol.

Allwch chi siarad am ddodrefn fel celf?

"Mae gan ddodrefn agweddau ymarferol ac artistig. Mae rhai dodrefn yn ymarferol, tra bod eraill yn gain ac yn werthfawr yn ddiwylliannol fel gweithiau celf. Fodd bynnag, mae dodrefn yn eiddo diwylliannol yn Japan. Nid yw'r gwerth yn cael ei gydnabod. Fe'i gelwir yn Ryukoin yn Daitokuji * yn Kyoto.Pen twrTatchuが あ り ま す。meudwy cuddMitanMae'n deml sy'n dal llawer o drysorau cenedlaethol fel ystafell de a bowlen de Tenmoku.Roedd yna ddesg syml, hardd, uwch-dechnoleg.SylfaenyddKogetsu SotoiCancrDesg ysgrifennu ydyw a ddefnyddiwyd (1574-1643).Mae'r person hwn yn fab i Tsuda Sōgyū, meistr te ynghyd â Sen no Rikyu ac Imai Sokyu.Pan edrychais i mewn i'r ddesg, darganfyddais ei bod yn ddesg morus alba a ddyfeisiwyd gan Rikyu.Mae'n ddesg y gellir ei dynodi'n eiddo diwylliannol o bwys cenedlaethol.Mae Ryukoin yn deml enwog gyda llawer o drysorau cenedlaethol ac mae pobl o'r Asiantaeth Materion Diwylliannol yn ymweld â hi, ond gan nad oes neb yn talu sylw i ddodrefn, nid yw'n hysbys nac wedi'i werthuso. "


Desg Rikyu Morus alba wedi'i hadfer gan Kenji Suda, trysor cenedlaethol byw
Trwy garedigrwydd Sefydliad Hanes Bywyd Kazuko Koizumi

Rwy'n ei drysori fel peth sylfaenydd, ond nid oeddwn yn meddwl ei fod yn waith celf nac yn eiddo diwylliannol.

"Mae yna lawer o enghreifftiau o'r fath. Dyma'r stori pan es i'r Manshui * yn Kyoto i ddarganfod. Mae'n deml lle sefydlwyd ail dywysog y Tywysog Hachijo Tomohito, tywysog y Katsura Imperial Villa, yn ystod yr Edo Pensaernïaeth Shoin-zukuri cynnar arddull Sukiya Y Shoin-zukuri yw palas yr arglwydd, y Sukiya-zukuri yw'r ystafell de, a'r un yw'r Katsura Imperial Villa.
Roedd silff lychlyd yng nghornel coridor y Manshui.Mae hi'n silff bach diddorol, felly nes i fenthyg clwt a'i sychu.O ran pensaernïaeth, roedd yn silff a adeiladwyd gan Sukiya-zukuri Shoin.Tan hynny, roedd dodrefn yr aristocratiaid yn arddull Shoin-zukuri fel gwaith lacr lacr.Am bran y bag uchafBrocêd meddalZenkinRoedd gen i ymyl brocêd.Mae hefyd yn Shoin-zukuri.Ar y llaw arall, roedd y silffoedd yn arddull sukiya ac roedd ganddynt yr wyneb pren noeth.Mae'n silff a wnaed gan Shoin arddull Sukiya.Ar ben hynny, mae'n silff werthfawr gyda hanes hir sef y cynharaf a gwyddoch pwy a'i defnyddiodd.Ond doedd neb yn ymwybodol ohono.Fel y mae, nid yw dodrefn yn cael ei gydnabod fel eiddo diwylliannol neu waith celf. Roeddwn yn cyfweld "Japanese Art Japanese Furniture" (Shogakukan 1977). "


Silff Monzeki Manshui
Trwy garedigrwydd Sefydliad Hanes Bywyd Kazuko Koizumi

Roedd pawb yn ymwybodol o hynny.

"Mae gan ddodrefn Japaneaidd arddull glasurol, arddull Karamono, arddull sukiya, arddull celf gwerin, a gwaith artist modern. Crefftau lacr yw arddull glasurol fel y soniais yn gynharach.Maki-eMakie·Urushi-eUrushie·RadenRadenGellir cymhwyso ac ati.Dodrefn a ddefnyddir gan bobl uchel eu statws fel yr ymerawdwr a'r aristocratiaid.Mae arddull Karamono yn defnyddio rhoswydd ac eboni gyda dyluniad Tsieineaidd.Mae arddull Sukiya yn gwneud defnydd o'r rhisgl a ddatblygodd gyda'r seremoni deSaernïaethSaernïaethMae'n ddodrefn o.Mae'r arddull celf gwerin yn ddyluniad a gorffeniad syml a ddatblygodd ymhlith y bobl o'r cyfnod Edo hyd at gyfnod Meiji.Mae gweithiau artistiaid modern yn perthyn i artistiaid crefft pren ers cyfnod Meiji.Tan hynny, crefftwyr oedd yn gwneud dodrefn, ac yn lle bod yn llenor, daeth yn llenor yn y cyfnod modern.Daw dodrefn mewn llawer o wahanol adegau a mathau ac mae'n ddiddorol iawn. "

Oni astudiwyd celfi Japaneaidd yn hanesyddol nes i'r athro ei astudio?

"Ie. Nid oedd neb yn ei wneud o ddifrif. Felly, pan wnes i Barc Hanesyddol Yoshinogari, roedd yna bobl yn hanes pensaernïaeth yn yr adeilad, ond nid oedd neb yn gwybod am y tu mewn, felly fe wnes i adfer yr ystafell. Nid oes neb yn gwneud hynny. llawer o ddodrefn a hanes dan do.
Rhan fawr arall o fy ngwaith yw ymchwil ar ddodrefn modern arddull Gorllewinol ac adfer ac adfer yn seiliedig arno. "

Gadawyd y dodrefn heb eu trwsio.

Mae'r athrawes hefyd yn gweithio ar adfer dodrefn mewn adeiladau Gorllewinol, sydd wedi'u dynodi'n eiddo diwylliannol pwysig ledled y wlad.

"Arisugawa TakehitoArisugawa dim MiyatakehitoAdfer dodrefn yn fila Ei Uchelder Ymerodrol, Tenkyokaku, yw'r cyntaf.Roedd yn 56 (Showa 1981).Yn naturiol, mae hen ddodrefn amrywiol yn parhau ym mhensaernïaeth priodweddau diwylliannol pwysig.Fodd bynnag, nid yw'r Asiantaeth dros Faterion Diwylliannol yn dynodi dodrefn yn eiddo diwylliannol.Am y rheswm hwn, mae dodrefn yn cael ei daflu pan fydd yr adeilad yn cael ei atgyweirio.Ar adeg yr adferiad, dywedodd llywodraethwr Fukushima Prefecture mai Mr Matsudaira oedd Tenkyokaku a'i fod yn berthynas i Arisugawanomiya.Felly roedd yn ymddangos bod Tenkyokaku yn debyg i dŷ ei berthnasau, a chafodd y dodrefn ei adfer a'i adfer o dan reolaeth uniongyrchol y llywodraethwr.Gyda'r holl ddodrefn, mae'r ystafell wedi dod yn fywiog a hardd.O ganlyniad, mae dodrefn o eiddo diwylliannol pwysig ledled y wlad hefyd wedi'u hadfer a'u hatgyweirio.Yng nghyffiniau Ward Ota, mae dodrefn hen Balas Asaka, sydd wedi dod yn amgueddfa arddio, yn cael eu hadfer.O Yoshinogari i hen breswylfa Palas Asaka, rydw i i fod i wneud hynny. "


Hen Dodrefn Adfer Palas Asaka
Trwy garedigrwydd Sefydliad Hanes Bywyd Kazuko Koizumi

Dywedwch wrthym am eich gweithgareddau yn y dyfodol.

"Rwy'n ysgrifennu hanes dodrefn Corea nawr. Rwy'n bwriadu ei ysgrifennu'n fuan. Ac mae gen i beth arall rydw i wir eisiau ei ysgrifennu. Hoffwn gyhoeddi dau lyfr a fydd yn benllanw fy ymchwil."

Beth yw cynnwys llyfr arall?

"Ni allaf ei ddweud eto (chwerthin)."

 

* Amgueddfa Crefftau Gwerin Japan: Fe'i cynlluniwyd gan y meddyliwr Yanagi Soetsu ac eraill ym 1926 fel sylfaen y mudiad Mingei gyda'r nod o boblogeiddio'r cysyniad newydd o harddwch o'r enw "Mingei" ac i "wneud harddwch yn fywoliaeth". 1936 gyda chymorth.Mae tua 17000 o grefftau hen a newydd o Japan a gwledydd eraill, megis cerameg, cynhyrchion wedi'u lliwio a'u gwehyddu, cynhyrchion lacquering pren, paentiadau, cynhyrchion gwaith metel, cynhyrchion maen, a chynhyrchion plethedig, a gesglir gan lygaid esthetig Yanagi yn cael eu storio.

* Muneyoshi Yanagi: Meddyliwr blaenllaw yn Japan. Ganwyd yn 1889 yn yr hyn sydd bellach yn Minato-ku, Tokyo.Wedi'i swyno gan harddwch cerameg Corea, talodd Yanagi wrogaeth i bobl Corea, wrth agor ei lygaid i harddwch eitemau bob dydd y bobl a wnaed gan grefftwyr anhysbys.Yna, wrth ymchwilio a chasglu gwaith llaw o bob rhan o Japan, yn 1925 bathodd air newydd am "Mingei" i ddathlu harddwch crefftau gwerin, a dechreuodd y mudiad Mingei o ddifrif. Ym 1936, pan agorwyd Amgueddfa Crefftau Gwerin Japan, ef oedd y cyfarwyddwr cyntaf. Ym 1957, cafodd ei ddewis yn Berson o Deilyngdod Diwylliannol. Bu farw yn 1961 am 72 mlynedd.

* Teml Daitokuji: Fe'i sefydlwyd ym 1315.Fe'i difrodwyd gan Ryfel Onin, ond gwellodd Ikkyu Sojun.Cynhaliodd Hideyoshi Toyotomi angladd Nobunaga Oda.

* Tatchu: Sefydliad bach lle roedd y disgyblion yn dyheu am y rhinwedd a'i osod wrth ymyl y bedd ar ôl marwolaeth archoffeiriad Odera.Teml fechan ar dir teml fawr.

* Manshui: Fe'i hadeiladwyd yn Hiei yn ystod oes Enryaku (728-806) gan Saicho, sylfaenydd yr offeiriad Bwdhaidd.Yn ail flwyddyn y Meireki (2), aeth y Tywysog Hachijo Tomohito, sylfaenydd Katsura Imperial Villa, i mewn i'r deml a chafodd ei symud i'r lleoliad presennol.

* Tenkyokaku: Adeilad arddull Gorllewinol a adeiladwyd ger Llyn Inawashiro fel fila ar gyfer Ei Uchelder Ymerodrol y Tywysog Arisugawa Takehito.Mae tu mewn yr adeilad, sydd â dyluniad y Dadeni, yn cyfleu arogl cyfnod Meiji.

 

Proffil


Kazuko Koizumi yn "Amgueddfa Fyw Showa"
Ⓒ KAZNIKI

Ganwyd yn Tokyo yn 1933.Doethur mewn Peirianneg, Cadeirydd Cymdeithas Hanes Mewnol Dodrefn ac Offer, a Chyfarwyddwr Amgueddfa Fyw Showa, eiddo diwylliannol diriaethol cofrestredig.Ymchwilydd hanes dylunio mewnol a hanes bywyd dodrefn Japaneaidd. Mae wedi ysgrifennu nifer o lyfrau fel "History of Interiors and Furniture" (Chuokoron-sha) a "DODREFN SIAPANAIDD TRADDODIADOL" (Kodansha International).Cyn Athro ym Mhrifysgol Merched Kyoto.

Amgueddfa Fyw Showa
  • Lleoliad / 2-26-19 Minamikugahara, Ota-ku, Tokyo
  • Mynediad / 8 munud ar droed o "Gorsaf Kugahara" ar Lein Ikegami Tokyu.8 munud ar droed o "Gorsaf Shimomaruko" ar Linell Tokyu Tamagawa
  • Oriau busnes / 10: 00-17: 00
  • Dyddiau agor / Dydd Gwener, dydd Sadwrn, dydd Sul, a gwyliau
  • Ffôn / 03-3750-1808

Tudalen gartrefffenestr arall

Stryd siopa x celf + gwenyn!

Rwyf am gysylltu pobl a llyfrau yn ofalus
Siop lyfrau lluniau lle gallwch fwynhau teTEALCorhwyaden GWYRDDgwyrdd in HadauHedyn PentrefPentref"
Siopwr: Yumiko Tanemura

O Orsaf Musashi Nitta, croeswch Kanpachi Dori a throwch i'r dde wrth giât yr ysgol feithrin, ac fe welwch siop gydag arwydd pren ar y wal wen.Mae'n siop llyfr lluniau "TEAL GREEN in Seed Village" lle gallwch chi fwynhau te.Mae'r cefn yn siop goffi, ac mae'n ofod lle gallwch ymlacio hyd yn oed gyda phlant.

Rwyf am wneud y mwyaf o leoliad siop lyfrau mewn ardal breswyl.

Beth wnaeth i chi ddechrau?

"Cafodd Kugahara's Kugahara Sakaekai (Minamikugahara) y gwyrdd gorhwyaden gyntaf. Roedd yn siop llyfr lluniau neis iawn, felly roeddwn i'n arfer mynd yno fel cwsmer. Dyna oedd hi.
Pan glywais y byddai'r siop yn cau ym mis Ionawr 2005, roeddwn yn gweld eisiau diflaniad siop mor ddeniadol o'r ardal leol.Roeddwn yn meddwl tybed beth i'w wneud gyda fy ail fywyd ar ôl i'm magu plant setlo i lawr, felly treuliais flwyddyn yn ailfodelu fy nghartref ac adleoli yma ar Fawrth 1, 1. "

Dywedwch wrthyf beth yw tarddiad enw'r siop.

"Rhoddwyd yr enw gan y perchennog blaenorol. Mae gwyrdd y gorhwyaden yn golygu'r turquoise tywyll ar ben gwrywaidd y gorhwyaden. Roedd y cyn-berchennog yn ddylunydd. Ymhlith y lliwiau Japaneaidd traddodiadol. Mae'n ymddangos iddo ddewis yr enw hwn o.
Mae Inseed Village o fy enw i, Tanemura.Hedfanodd Tyr-Teal i ffwrdd o Kugahara a glanio yn Chidori.A hanes pentref had = cyrraedd tŷ Tanemura a wnaed gan y perchennog siop blaenorol adeg agoriad adnewyddu. "

Allwch chi siarad am y llyfrau rydych chi'n delio â nhw?

"Mae gennym ni tua 5 o lyfrau lluniau a llyfrau plant o Japan a thramor. Mae gennym ni hefyd gardiau post a setiau llythyrau ar gyfer ysgrifenwyr. Rwyf am i chi ysgrifennu llythyr. Wedi'r cyfan, mae llythyrau mewn llawysgrifen yn braf."

Dywedwch wrthym beth yw cysyniad a nodweddion y siop.

"Rwyf am wneud y gorau o leoliad siop lyfrau mewn ardal breswyl. Rwyf am i gwsmeriaid deimlo'n agosach at fyd llyfrau trwy gynnal digwyddiad clyd sy'n unigryw i'r siop hon."


Siopwr: Yumiko Tanemura
Ⓒ KAZNIKI

Credaf fod modd amgyffred ei hanfod oherwydd ei fod yn oedolyn sydd â phrofiadau bywyd amrywiol.

Beth yw swyn byd y llyfrau?

"Pan o'n i'n poeni ers pan o'n i'n ifanc, dwi'n teimlo fy mod i wedi goresgyn y geiriau yn y llyfr. Dwi eisiau i blant yn ogystal ag oedolion ddod ar draws geiriau o'r fath. Mae plant ac oedolion, heb sôn am blant, yn cael profiadau amrywiol. Galla' i' t wneud pob un ohonynt, felly rwyf am i chi ddefnyddio eich dychymyg yn y llyfr i brofi mwy. Rwyf am i chi fyw bywyd cyfoethog."

Ydych chi eisiau i oedolion yn ogystal â phlant ei ddarllen?

"Rwy'n meddwl y gall oedolion sy'n cael profiadau bywyd amrywiol amgyffred ei hanfod yn ddyfnach. Mae'n aml yn wir bod oedolion yn sylweddoli pethau na wnaethant sylwi arnynt pan oeddent yn blant. Geiriau cyfyngedig yw llyfrau. Oherwydd ei fod wedi'i ysgrifennu yn, I meddwl y byddwch chi'n teimlo'r byd y tu ôl i'r gair hwnnw yn fwy fel oedolyn.
Mae Teal Green hefyd yn cynnal clwb llyfrau ar gyfer y cyhoedd.Mae'n gyfarfod lle mae oedolion yn darllen llyfrgell y bechgyn ac yn rhannu eu hargraffiadau. “Pan oeddwn i’n ei ddarllen yn blentyn, roedd yn ymddangos fel rhywun brawychus nad oedd yn gwybod beth fyddai’r cymeriad yn ei wneud, ond pan oeddwn yn ei ddarllen fel oedolyn, gallaf weld bod rheswm i’r person hwnnw wneud hynny.Roedd y ffordd roeddwn i'n teimlo yn dra gwahanol i pan oeddwn i'n blentyn. Roeddwn i'n meddwl os ydych chi'n darllen yr un llyfr lawer gwaith yn eich bywyd, fe welwch rywbeth gwahanol. "

Rwy'n gobeithio y bydd pobl yn gweld bod byd llyfrau llun yn hwyl.

Gall plant gyfoethogi eu dychymyg, a gall oedolion ddeall y byd yn ddwfn oherwydd eu bod wedi profi bywyd.

"Mae hynny'n iawn. Dwi eisiau i blant ei fwynhau dim ond pan maen nhw'n blant, heb feddwl am bethau anodd. Mae oedolion eisiau bod yn ddefnyddiol, ond llyfr lluniau yn unig ydyw. Rwy'n gobeithio y bydd pobl yn gweld bod y byd yn hwyl."

Beth yw'r meini prawf ar gyfer dewis yr artistiaid a'r gweithiau rydych chi'n eu trin?

"Mae'n llyfr lluniau, felly mae'r llun yn brydferth. Ac mae'n destun. Mae hefyd yn bwysig ei fod yn hawdd ei ddarllen yn uchel. Rwy'n aml yn dewis stori sydd â diweddglo sympathetig sy'n rhoi gobaith. Mae plant yn ei darllen. Rwy'n hoffi rhywbeth sy'n gwneud Rwy'n meddwl "O, roedd yn hwyl" neu "Gadewch i ni wneud ein gorau eto" Rwyf am i'r plant ddarllen rhywbeth mor llachar â phosib."

Ceisiaf gael y cyfle i glywed y stori yn uniongyrchol gan yr artist.


Gofod caffi lle cafodd y paentiadau gwreiddiol eu harddangos
Ⓒ KAZNIKI

Yn ogystal â gwerthu, rydych chi'n cymryd rhan mewn amrywiol weithgareddau megis arddangosfeydd paentio gwreiddiol, sgyrsiau oriel, clybiau llyfrau, sioeau siarad, a gweithdai.

"Nawr, mae yna lawer o arddangosfeydd llyfrau llun gwreiddiol. Bryd hynny, rydw i'n cael y cyfle i glywed straeon yn uniongyrchol gan yr artist. Pa fath o feddyliau sydd gennych chi wrth wneud llyfrau, a pha mor hir mae'n ei gymryd? Pan fyddaf yn clywed y stori o'r awdur, rwy'n meddwl y byddaf yn darllen y llyfr hyd yn oed yn ddyfnach.Rwy'n falch bod pawb a gymerodd ran wedi gwneud argraff ac wedi dychwelyd gyda wyneb pelydrol. , Mae'r parti adrodd stori ar gyfer llyfrau lluniau yr un peth, ac rwy'n hapus i gynnal y fath ymdeimlad o undod."

Dywedwch wrthym beth yw eich cynlluniau ar gyfer y dyfodol.

"Ym mis Ebrill, byddwn yn cynnal arddangosfa o luniadau gwreiddiol gan gyhoeddwr o'r enw "Mekurumu." Lansiwyd y cyhoeddwr gan y golygydd yn unig yn 4. Dyna luniadau gwreiddiol y pedwar llyfr a gyhoeddwyd yn y flwyddyn ddiwethaf. Mae'n arddangosfa. Mae'n gyfnod anodd i gyhoeddwyr, roeddwn i'n meddwl y byddai'n wych pe gallwn eu cefnogi."

Mae'n debyg bod y ffaith i'r golygydd ei gychwyn ar ei ben ei hun deimlad cryf tuag ato.

"Mae hynny'n iawn. Dwi'n siwr fod yna lyfr roeddwn i eisiau ei gyhoeddi. Dwi'n meddwl fod yna lyfr y gallwn i ei gyhoeddi os nad oedd modd ei gyhoeddi gan gyhoeddwr mawr. Mae'n ddiddorol gwybod y teimlad yna, yn tydi Gan fod llyfrau'n cael eu gwneud gan bobl, mae ganddyn nhw deimladau pobl ynddynt bob amser. Rydych chi eisiau gwybod hynny."

Rwyf am ddosbarthu'r llyfrau y mae'r person eu hangen mewn gwirionedd.

Dywedwch wrthym am ddatblygiadau yn y dyfodol.

"Hoffwn wneud ymdrechion cyson i gysylltu llyfrau a phobl. Mae pobl sy'n dod i'n siop eisiau rhoi anrhegion i blant o'r fath, felly maen nhw'n dod â'u meddyliau i ni ar ba fath o lyfrau sy'n dda. Pob un rydw i eisiau cysylltu llyfrau'n ofalus. a phobl fel y gallaf fodloni fy nymuniadau."

Yn wahanol i archebu drwy'r post, maent yn dod yn uniongyrchol i'r siop.

"Ie, mae'r rhan fwyaf o bobl yn gofyn ac yn gobeithio am lyfr i'w ddarllen ar adegau o'r fath, fel llyfr y gellir ei leddfu wrth gysgu yn y nos, neu lyfr lluniau sy'n gwneud ichi chwerthin gyda'ch plentyn wrth siarad. Wrth wneud hynny, gallaf rhywsut teimlo pwy ydyw a beth ywr sefyllfa ar hyn o bryd.Mae nid yn unig i oedolion ond hefyd i blant Beth sydd gennych chi ddiddordeb ynddo a pha fath o chwarae ydych chi'n ei wneud?Wrth wrando ar rywbeth fel, dwi'n argymell i chi roi cynnig ar y math yma Y tro nesaf y byddwch chi'n dod, dwi'n hapus iawn i glywed bod eich plentyn yn falch iawn gyda'r llyfr Mae digwyddiadau hefyd yn ffordd i gysylltu llyfrau i bobl, ond y syniad sylfaenol yw trosglwyddo llyfrau i bob person. Rwyf am ddosbarthu'r llyfrau y mae eu gwir angen ar bobl."


Ⓒ KAZNIKI

"TEAL GREEN in Seed Village", siop lyfrau lluniau lle gallwch chi fwynhau te

  • Lleoliad: 2-30-1 Chidori, Ota-ku, Tokyo
  • Mynediad / 4 munud ar droed o "Gorsaf Musashi-Nitta" ar Linell Tokyu Tamagawa
  • Oriau busnes / 11: 00-18: 00
  • Gwyliau rheolaidd / Dydd Llun / Dydd Mawrth
  • E-bost / corhwyaid-wyrdd ★ kmf.biglobe.ne.jp (★ → @)

Tudalen gartrefffenestr arall

Sylw yn y dyfodol DIGWYDDIAD + gwenyn!

Sylw yn y dyfodol DIGWYDDIAD CALENDAR Mawrth-Ebrill 2022

Efallai y bydd gwybodaeth DIGWYDDIAD Sylw yn cael ei chanslo neu ei gohirio yn y dyfodol er mwyn atal heintiau coronafirws newydd rhag lledaenu.
Gwiriwch bob cyswllt am y wybodaeth ddiweddaraf.

Arddangosfa Cyhoeddwr "Mekurumu".
"Rydw i eisiau dosbarthu llyfrau i bob plentyn"

Dyddiad ac amser Mawrth 3 (Dydd Mercher) - Ebrill 30ain (dydd Sul)
11: 00-18: 00
Gwyliau rheolaidd: Dydd Llun a Dydd Mawrth
場所 "TEAL GREEN in Seed Village", siop lyfrau lluniau lle gallwch chi fwynhau te
(2-30-1 Chidori, Ota-ku, Tokyo)
Pris Heb benderfynu
Prosiectau cysylltiedig Digwyddiad siarad
Ebrill 4fed (Sadwrn) 9:14-00:15

gweithdy
Ebrill 4fed (Sadwrn) 16:14-00:15
Trefnydd / Ymholiad "TEAL GREEN in Seed Village", siop lyfrau lluniau lle gallwch chi fwynhau te
03-5482 7871-

詳細 は こ ち らffenestr arall

Trên Enghreifftiol GWOBR CYNLLUN GOSOD Modiwl2022
Arddangosfa deithiol

Dyddiad ac amser Awst 4fed (Sad) a'r 2fed (Sul)
10:00-17:00 (16:00 ar y diwrnod olaf)
場所 Gweithgynhyrchu Creadigol Cre Lab Tamagawa
(1-21-6 Yaguchi, Ota-ku, Tokyo)
Pris Am ddim / dim angen cadw lle
Trefnydd / Ymholiad Gweithgynhyrchu Creadigol Cre Lab Tamagawa

詳細 は こ ち らffenestr arall

Y 3edd Arddangosfa Artistiaid Merched Lleol: Arddangosfa Artistiaid Benywaidd yn Kamata

Dyddiad ac amser Ebrill 4fed (Sul) - Mai 10af (Sul)
12: 00-18: 00
Gwyliau rheolaidd: dydd Mercher a dydd Iau
場所 Oriel Minami Seisakusho
(2-22-2 Nishikojiya, Ota-ku, Tokyo)
Pris Am ddim
Prosiectau cysylltiedig Sgwrs oriel
Ebrill 4 (Sul) 17: 14-
Rhad ac am ddim / angen cadw lle
Cast: Takuya Kimura (curadur Neuadd Goffa Ryuko)

Cydweithio yn fyw
Ebrill 4 (Sul) 25: 15-
2,500 yen, system archebu
Cast: Torus (Hal-Oh Togashi Pf, Tomoko Yoshino Vib, Ryosuke Hino Cb)
Trefnydd / Ymholiad Oriel Minami Seisakusho
03-3742 0519-

詳細 は こ ち らffenestr arall

Oriel Kishio Suga a Bwdha Heian


Kishio Suga << Hinsawdd Cysylltiad >> (rhan) 2008-09 (chwith) a << Cerfio Pren Gweddillion Kannon Bodhisattva >> Cyfnod Heian (12fed Ganrif) (Dde)

Dyddiad ac amser Mehefin 6ydd (Gwener) -3fed (Sul)
14: 00 ~ 18: 00
Gwyliau rheolaidd: Dydd Llun - Dydd Iau
場所 Oriel hynafol a modern
(2-32-4 Kamiikedai, Ota-ku, Tokyo)
Pris Am ddim
Trefnydd / Ymholiad Oriel hynafol a modern

詳細 は こ ち らffenestr arall

Archifau Celf Ota (OAA) 3 Takashi Nakajima


Arddangosfa Takashi Nakajima yn y gorffennol

Dyddiad ac amser Mehefin 6ydd (Gwener) -3fed (Sul)
13: 00 ~ 18: 00
場所 KOCA
(KOCA, 6-17-17 Omorinishi, Ota-ku, Tokyo)
Pris Am ddim
Trefnydd / Ymholiad Yn Kamata Co., Ltd.
info ★ atkamata.jp (★ → @)

詳細 は こ ち らffenestr arall

お 問 合 せ

Adran Cysylltiadau Cyhoeddus a Chlyw Cyhoeddus, Is-adran Hyrwyddo Diwylliant a Chelfyddydau, Cymdeithas Hyrwyddo Diwylliannol Ota Ward
146-0092-3 Shimomaruko, Ota-ku, Tokyo 1-3 Ota-kumin Plaza
TEL: 03-3750-1611 / FFACS: 03-3750-1150