

Papur cysylltiadau cyhoeddus / gwybodaeth
Mae'r wefan hon (y cyfeirir ati yma wedi hyn fel "y wefan hon") yn defnyddio technolegau fel cwcis a thagiau at ddibenion gwella'r defnydd o'r wefan hon gan gwsmeriaid, hysbysebu yn seiliedig ar hanes mynediad, gafael ar statws defnyddio'r wefan hon, ac ati. . Trwy glicio ar y botwm "Cytuno" neu'r wefan hon, rydych chi'n cydsynio i ddefnyddio cwcis at y dibenion uchod ac i rannu'ch data gyda'n partneriaid a'n contractwyr.O ran trin gwybodaeth bersonolPolisi Preifatrwydd Cymdeithas Hyrwyddo Diwylliannol Ota WardCyfeiriwch at.


Papur cysylltiadau cyhoeddus / gwybodaeth
Cyhoeddwyd ar 2026 Ionawr, 1
Mae Papur Gwybodaeth Celfyddydau Diwylliannol Ota Ward "ART bee HIVE" yn bapur gwybodaeth chwarterol sy'n cynnwys gwybodaeth am ddiwylliant a chelfyddydau lleol, a gyhoeddwyd o'r newydd gan Gymdeithas Hyrwyddo Diwylliannol Ward Ota o gwymp 2019.
Mae "BEE HIVE" yn golygu cwch gwenyn. Ynghyd â'r "Honey Bee Squad," grŵp o ohebwyr lleol a recriwtiwyd trwy recriwtio cyhoeddus, byddwn yn casglu gwybodaeth artistig ac yn ei chyflwyno i chi!
Yn "+ gwenyn!", Byddwn yn postio gwybodaeth na ellid ei chyflwyno ar bapur.
Artist: Artist Yuna Ogino + gwenynen!
Lle Celfydd: Sefydliad Celf Gwydr Tokyo + gwenynen!
Stryd Siopa x Celf + gwenynen!
Sylw yn y dyfodol DIGWYDDIAD + gwenyn!
Ogino yn gweithio ar ddarn newydd yn ei stiwdio, STUDIO ZUGA
Mae Yuna Ogino yn artist sydd â stwff yn Zoshiki, Ward Ota. Gan ddefnyddio blodau a phobl fel ei phrif fotiffau, mae hi'n creu paentiadau lled-haniaethol unigryw sy'n ail-greu'r wyneb o gynrychioliadol i haniaethol. Mae hi'n creu paentiadau aml-haenog trwy beintio dro ar ôl tro dros waith presennol, ei grafu i ffwrdd â chyllell baentio, neu ei sychu â lliain.
Dywedwch wrthym am eich cyfarfyddiad â chelf.
"Dechreuais beintio olew pan oeddwn i'n 10 oed. Fy nghyfarfyddiad cyntaf â chelf gyfoes oedd pan oeddwn i yn yr ysgol ganol, tua'r adeg yr agorodd Amgueddfa Gelf Gyfoes Tokyo. Gwelais daflen ar gyfer arddangosfa Jasper Johns* mewn ystafell ddosbarth yn fy ysgol ganol a phenderfynais fynd i'w gweld. O bell, roedd y paentiadau'n llawn elfennau symbolaidd fel baneri cenedlaethol a thargedau, ond pan edrychoch chi'n agosach, gwelais fod papurau newydd a gwrthrychau bob dydd wedi'u gludo ar y cynfas, a bod rhifau a llythrennau wedi'u peintio â strôcs brwsh cymhleth. Roedd y gweithiau a'r gofod arddangos yn fawr o ran graddfa, ac roeddwn i wedi fy llethu gan y byd-olwg, a oedd yn gwbl wahanol i unrhyw baentiad roeddwn i wedi'i weld hyd at hynny.""
Clywais eich bod chi o Ota Ward. Pa ddylanwad mae Ota Ward wedi'i gael arnoch chi fel artist?
"Pan oeddwn i yn yr ysgol elfennol, cawson ni ddigwyddiad braslunio lle roedden ni'n tynnu llun o Bwll Senzoku. Gan fy mod i wrth fy modd yn tynnu llun o natur o oedran ifanc, cefais fy nharo gan harddwch y coed, yr adlewyrchiadau yn nŵr y pwll, a'r bont fwaog goch, ac rwy'n dal i gofio eu tynnu gyda dyfrlliwiau. Hefyd, yn fy nosbarth ysgol elfennol roedd merch artist cyfoes, a merch ffotograffydd a oedd yn tynnu lluniau o weithiau celf gyfoes, felly roeddwn i'n gallu profi celf yn ystod fy amser hamdden. Yn ôl yn y 90au, roedd celf gyfoes yn dal i gael ei gweld fel byd anodd ei ddeall ac yn fygythiol, ond yn fy achos i, dan ddylanwad y ffrindiau hyn, roedd yn teimlo fel rhan o fy mywyd beunyddiol, felly wrth edrych yn ôl nawr, rwy'n credu ei fod yn brofiad hynod werthfawr.""
"p-030425_1" (2025)
Hoffwn ofyn i chi am eich themâu. Rydych chi wedi bod yn peintio blodau ers eich ymddangosiad cyntaf.
"Ers pan oeddwn i'n blentyn, rwyf wedi bod yn well gen i dynnu lluniau o natur na gwrthrychau a wnaed gan ddyn fel adeiladau ac eitemau bob dydd. Cefais fy ngeni a'm magu yn Ward Ota, nad yw wedi'i amgylchynu gan natur, ond mae coed wedi'u plannu mewn ardaloedd preswyl a blodau hardd yn blodeuo mewn gerddi. Yn y gyfres "GARDEN" a ryddhaais ar ddechrau fy ngyrfa, defnyddiais flodau yn blodeuo yng ngerddi tai cyfagos a gloÿnnod byw y byddwn i'n eu gweld o bryd i'w gilydd fel motiffau. Rwy'n credu bod blodau yn fotiff sy'n dal fy llygad yn arbennig yn fy mywyd bob dydd."
Yn ddiweddarach, dechreuoch chi beintio noethni (cyrff). Beth oedd y rheswm dros eich datblygiad o flodau i'r cnawd?
"Yn y gyfres "GARDD", dechreuais fraslunio gyda theimlad gonest o "weld a darlunio," ac yn raddol dechreuais beintio "blodau" fel trosiad i mi fy hun. Yn y pen draw, dechreuais fod eisiau peintio pobl hefyd. Mae blodau'n brydferth, ond nid ydynt wedi'u gwisgo'n ffansi. Felly penderfynais beintio pobl yn noeth. Rhoddais haenau o baent ar bobl a blodau, gan geisio dod o hyd i'w hanfod gwirioneddol.
"p-110325_1" (2025)
Oes pethau y gallwch chi eu peintio mewn mynegiantiaeth lled-haniaethol yn unig?
"Efallai mai'r ffordd orau o ddisgrifio fy mhaentiadau yw 'paentiadau sy'n edrych yn lled-haniaethol'. Mae hyd yn oed y rhannau sy'n ymddangos yn lled-haniaethol wedi'u peintio o wrthrychau go iawn. Dw i'n meddwl mai'r rheswm pam nad yw fy mhaentiadau'n edrych yn realistig yw oherwydd fy mod i'n defnyddio brwsys a chyllyll mawr, weithiau'n dal y pwnc, golau a chysgod ar raddfa fawr, ac yn byrfyfyrio trwy ddisodli symudiad a thymheredd â lliw.""
Pam lled-haniaethol yn hytrach na hollol haniaethol?
"Dydw i ddim yn gwahaniaethu'n ymwybodol rhwng paentiadau realistig, haniaethol a lled-haniaethol, ond yn hytrach mae canlyniad paentio motiff yn ymddangos yn lled-haniaethol. Mewn portreadau, rwy'n aml yn peintio rhannau lle mae'r rhyw neu'r hil yn aneglur, yn ogystal â gwrthrychau a wnaed gan ddyn fel dillad, mewn modd a elwir yn realistig. Pan fyddaf yn ceisio dal pethau na ellir eu gweld â'r llygad noeth, fel symudiad, emosiwn neu dymheredd, rwy'n peintio mewn modd haniaethol (gan ddefnyddio strôcs a mannau lliw mawr).""
"p-011125_1" (2025)
Hoffwn i ofyn i chi am eich techneg. Pam rydych chi mor benodol ynglŷn â haenu?
"O'i gymharu â ffotograffiaeth, sef cyfrwng sy'n dal moment mewn amser, mae peintio angen cronni unrhyw le o wythnos i sawl mis o amser cynhyrchu i greu un gwaith dau ddimensiwn. Os ydym am archwilio'r angenrheidrwydd i beintio yn yr oes hon, credaf ei bod yn angenrheidiol dangos y croniad hwn.""
Mae'n ymddangos bod llawer o wahanol adegau a meddyliau'n cael eu darlunio ar un sgrin.
"Mae'r wyneb a'r haenau mewnol wedi'u plethu gyda'i gilydd i ffurfio un llun. Pan fyddaf yn dechrau peintio, nid oes gennyf y ddelwedd orffenedig mewn golwg. Rwy'n rhoi paent bob dydd, gan ganolbwyntio ar ffresni fy synhwyrau. Weithiau mae ardaloedd rydw i wedi treulio llawer o amser yn eu peintio yn dod yn anweledig yn ddiweddarach, neu mae'n rhaid i mi eu crafu i ffwrdd â chyllell, felly gall ymddangos fel fy mod i'n cymryd ymagwedd rownd, ond i mi, mae'n ffordd onest o wynebu'r cynfas.""
Mae Nokonoko yn weithdy lle gall plant o 4 oed i oedolion a phobl ag anableddau greu yn yr un lle.
Dywedwch wrthym am "GWEITHDY NOCONOCO".
"Mae Gweithdy Nokonoko yn ddosbarth celf a ddechreuodd yn 2008 yn yr ystafell gelf yng Nghoedwig Ddiwylliannol Ota. Fe'i dechreuwyd gan grŵp o gyd-ddisgyblion fy chwaer, sydd ag anableddau, gyda chydweithrediad Cymdeithas Cynhwysiant Ward Ota. Ers pan oeddwn i'n fyfyriwr, rwyf wedi bod yn cael fy swyno gan baentiadau pobl ag anableddau. Roeddwn i wedi bod yn darlunio ac yn derbyn addysg gelf ers pan oeddwn i'n 10 oed, felly rwy'n credu fy mod i wedi teimlo nad oedd gen i eu talent helaeth."
Oes gennych chi weithgareddau rheolaidd?
"Ar hyn o bryd, rwy'n gweithio tair dydd Gwener y mis yng Nghanolfan Gymorth Support Pia i Bobl ag Anableddau yng nghanol Ward Ota. Mae pawb o bedair oed i oedolion, ymgeiswyr ysgol gelf, a phobl ag anableddau yn dod at ei gilydd i beintio yn yr un lle. Yn hytrach na dilyn yr un thema, mae pob person yn gweithio ar ei thema ei hun, felly rwy'n gobeithio y bydd yn dod yn lle lle gallant ysbrydoli a meithrin ei gilydd. Ddwy flynedd yn ôl, dechreuais brosiect o'r enw +ART (Prasart) mewn cydweithrediad â Chymdeithas Hyrwyddo Diwylliannol Ward Ota. Mae hwn yn brosiect arddull gweithdy sy'n defnyddio pŵer celf i wneud cynhyrchion a wneir gan weithdai lles yn Ward Ota yn fwy deniadol a dymunol. Mae Workshop Nokonoko yn defnyddio'r profiad rwyf wedi'i ennill i wneud awgrymiadau sy'n caniatáu i ddefnyddwyr fwynhau creu tra hefyd yn dod â'u talentau allan."
O'r rhai sydd eisiau dechrau peintio fel hobi i'r rhai sy'n anelu at fynd i golegau a phrifysgolion celf, y cwrs lluniadu a phaentio grŵp bach "KAMATA ART SEMINAR"
Dywedwch wrthym am apêl Rokugo.
"Mae Rokugo yn agos at Afon Tama, ac mae wedi'i amgylchynu gan natur, lle gallwch deimlo llif ysgafn amser. Dw i hefyd yn meddwl ei fod yn dref gydag awyrgylch hiraethus a theimlad o gymuned ymhlith y cymdogion."Roeddwn i'n ddigon ffodus i sefydlu stiwdio yn Minami-Rokugo y llynedd fel rhan o'r prosiect "Tai Gwag ac Eiddo Eraill ar gyfer Cyfraniad Cymunedol". Rwy'n ei ddefnyddio'n bennaf ar gyfer fy ngwaith creadigol fy hun ar ddiwrnodau'r wythnos, ond ar benwythnosau (12:00-15:00), rwy'n cynnal dosbarth peintio o'r enw "KAMATA ART SEMINAR" a addysgir gan yr hyfforddwr celf Mayu Takatori. Ar hyn o bryd mae Takatori yn gwasanaethu fel cyfarwyddwr ysgol baratoi celf fawr ac yn hyfforddwr celf mewn ysgol uwchradd gelf gynhwysfawr. Mae ganddi arbenigedd helaeth mewn arholiadau mynediad ar gyfer Prifysgol Celfyddydau Tokyo ac mae wedi cynhyrchu llawer o unigolion talentog sydd wedi mynd ymlaen i ffynnu yn y byd celf. Mae hi'n hyfforddwr poblogaidd iawn, a bu hefyd yn cydweithio â'r artist manga Tsubasa Yamaguchi ar ei gwaith "Blue Period." Mae'r stiwdio hefyd wedi'i gyfarparu ar gyfer dosbarthiadau celf, felly byddwn wrth fy modd pe bai pawb yn Ward Ota yn dod i ddysgu lluniadu a phaentio dilys."
*Jasper Johns: Ganwyd ym 1930. Peintiwr a cherflunydd Americanaidd. Ei waith nodweddiadol yw "Flags" (1954-55), collage o liwiau haenog wedi'u gwneud o bapur newydd ac wedi'u caledu â chwyr gwenyn. Wedi hynny cynhyrchodd baentiadau gyda motiffau fel "targedau" a "rhifau." Yn y 60au, cynhyrchodd weithiau lle gludodd wahanol wrthrychau ar y cynfas.
Roedd Arddangosfa Jasper Johns yn arddangosfa ôl-weithredol a gynhaliwyd yn Amgueddfa Gelf Gyfoes Tokyo o ddydd Sadwrn, Mehefin 28ain i ddydd Sul, Awst 17eg, 1997.
*+ART (Prasart): Menter gan Gymdeithas Hyrwyddo Diwylliannol Dinas Ota, sefydliad sydd wedi'i ymgorffori er budd y cyhoedd. Mae'r prosiect hwn yn cysylltu cyfleusterau lles ac artistiaid i wella apêl "cynhyrchion a gynhyrchir yn annibynnol" a gynhyrchir yn y cyfleusterau hyn.
*FATRI GELF Jonanjima: Un o'r cyfleusterau celf mwyaf yn Tokyo, wedi'i adnewyddu o warws 3000 metr sgwâr yn Jonanjima, Ward Ota. Mae'r cyfleuster yn cynnwys lle i wylio celf a stiwdios (ateliers) lle gall artistiaid greu eu gweithiau.
Wedi'i eni yn Tokyo ym 1982, dechreuodd ei yrfa artistig ar ôl graddio o Ysgol Graddedigion y Celfyddydau Cain ym Mhrifysgol Celfyddydau Tokyo yn 2007. Mae wedi cymryd rhan mewn nifer o arddangosfeydd unigol a grŵp yn Japan a thramor.
Cyfnod: Nawr tan Ionawr 12, 2026 (Dydd Llun) Bob dydd: 11:00-20:00 *Ar gau am 18:00 ar y diwrnod olaf
Lleoliad: Siop Lyfrau Kyoto Tsutaya, gofod arddangos 5ed llawr (y tu mewn i Kyoto Takashimaya SC, 35 Otabicho, 2-chome, Shijo-dori Teramachi Higashiiru, Shimogyo-ku, Kyoto City, Kyoto Prefecture)
Mae Sefydliad Celf Gwydr Tokyo yn sefydliad addysg gwydr arbenigol gyda rhai o'r cyfleusterau gorau yn Japan a thîm o hyfforddwyr sy'n weithredol ar y rheng flaen, lle gallwch ddysgu holl dechnegau celf gwydr. Ers ei sefydlu ym 1981, mae'r sefydliad wedi cynhyrchu dros 1,000 o raddedigion a llawer o unigolion talentog. Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, mae'r sefydliad hefyd wedi dechrau cynnig cyrsiau nos sy'n caniatáu i fyfyrwyr astudio wrth weithio, dosbarthiadau celf gwydr i hobïwyr, a gweithdai ymarferol lle gall myfyrwyr greu gweithiau gwydr gwreiddiol yn hawdd. Siaradom â Kenichiro Omoto, cyfarwyddwr ac artist gwydr ei hun.
Mr. Omoto yn hyfforddi celfyddyd Kiriko
Dywedwch wrthym beth a'ch sbardunodd i sefydlu'r cwmni.
"Roeddwn i'n ymchwilio i wydr ym Mhrifysgol Waseda gyda Keiko Matsuo, cyfarwyddwr presennol Sefydliad Celf Gwydr Tokyo.YusuiDechreuwyd yr ysgol yn Kawasaki ym 1981 gan Matsuo a Tsuneo*. Roedd yr Athro Yusui wedi cynnal dosbarth celf gwydr yn Shinjuku o'r blaen, a fynychwyd gan Matsuo. Daeth y ddau at ei gilydd yn dda a phenderfynu cychwyn ysgol alwedigaethol celf gwydr gyntaf Japan. Roedd Matsuo yn wraig tŷ gyffredin, a'i gŵr yn feddyg. Roedd hen ysbyty wedi dod yn wag, felly penderfynon nhw ei droi'n ysgol. Ar y pryd, prin oedd unrhyw ysgolion a oedd yn dysgu celf gwydr.
Dywedwch wrthym am nodweddion ac apêl eich ysgol.
"Y peth gorau am yr ysgol hon yw'r amrywiaeth o dechnegau y gallwch eu dysgu. Gyda hyfforddwyr arbenigol ym mhob maes a chyfleusterau rhagorol, gallwch ddysgu popeth o dechnegau traddodiadol i dechnolegau newydd. Gallwch gaffael ystod eang o sgiliau mewn celfyddyd gwydr."
Ar ôl i chi feistroli amrywiaeth o dechnegau, mae'n debyg y byddwch chi'n gallu eu cyfuno i greu gweithiau newydd, unigryw.
"Mae hyn wedi dod yn brif ffrwd yn ddiweddar. Bydd defnyddio un dechneg yn unig yn gwneud i chi edrych fel artistiaid y gorffennol. Bydd dysgu amrywiaeth o dechnegau yn ehangu cwmpas eich gwaith. Mae'n fantais fawr."Mae'r un peth yn wir am ddod o hyd i waith. Yn y gorffennol, dim ond pobl oedd eisiau gweithio ym maes chwythu gwydr oedd eu heisiau ar ffatrïoedd chwythu gwydr. Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, mae cwmnïau wedi ehangu, felly maen nhw'n chwilio am bobl sydd â gwybodaeth eang am wydr sy'n gwybod amrywiaeth o dechnegau, fel ein myfyrwyr. Mae bron i 100% o'r rhai sy'n chwilio am waith yn gallu dod o hyd i waith.
Rwy'n deall bod Omoto-san hefyd yn raddedig o Sefydliad Celf Gwydr Tokyo.
"Roeddwn i'n weithiwr swyddfa yn y busnes atgyweirio peiriannau yn wreiddiol.eraillRoeddwn i bob amser yn atgyweirio pethau a wnaed gan gwmnïau eraill, felly roeddwn i eisiau gwneud rhywbeth fy hun. Felly, rhoddais y gorau i'm swydd (chwerthin). Roeddwn i'n edrych ar wahanol ddefnyddiau i feddwl beth i'w ddefnyddio, a dyna pryd y des i ar draws gwydr. Edrychais i mewn i leoedd lle gallwn astudio gwydr, a dod o hyd i'r ysgol hon, felly cofrestrais. Ym 1997, dim ond un ysgol alwedigaethol gwydr arall oedd yn Toyama, a hon oedd yr unig un."
Beth oedd yn eich denu at wydr?
"Mae'n ddisgrifiad cyffredinol iawn, ond roedd oherwydd ei fod yn dryloyw ac yn brydferth (chwerthin). Wnes i ddim edrych ar lawer o weithiau, ac nid wyf chwaith wedi ymchwilio i dechnegau fel gwydr wedi'i dorri* neu wydr wedi'i chwythu*. Roeddwn i'n meddwl bod gwydr yn edrych yn ddiddorol, felly penderfynais roi cynnig arni, dyna'r cyfan (chwerthin).""
Mewn amgylchedd boddhaus, mae myfyrwyr yn anelu at gaffael y sgiliau a'r wybodaeth sylfaenol sydd eu hangen i ddod yn artist gwydr.
Dywedwch wrthym am unrhyw atgofion sydd gennych o'ch dyddiau ysgol.
"Cefais lawer o ryddid. Cefais gymaint o ddiddordeb mewn dysgu Kiriko fel na wnes i fynychu llawer o fy nosbarthiadau eraill. Dim ond Kiriko wnes i, ond ni chefais fy ngheryddu. Yn hytrach, roedd yn debycach i, 'Gwnewch fwy! Gwnewch fwy!' Wrth gwrs, gweithiais yn galed ar wneud Kiriko. Rwy'n credu bod yr athrawon yn gwylio drosof fi hefyd. Roedden nhw'n meddwl, 'Wel, mae'n iawn iddo fe,' a gadael i mi wneud yr hyn roeddwn i eisiau."
Un o'r pethau a gefais o'r ysgol hon oedd cwrdd â phobl newydd, beth arall?
"Mae'r cyfan yn ymwneud â'r technegau. Gan ei fod yn ysgol, byddan nhw'n dysgu unrhyw beth rydych chi'n gofyn amdano i chi. Mae'r athrawon i gyd yn artistiaid annibynnol, ond dydyn nhw ddim yn cuddio dim. Byddan nhw hyd yn oed yn dweud pethau wrthych chi y gallech chi feddwl eu bod yn gyfrinach. Pe bawn i wedi ymuno â chwmni fel crefftwr, dw i'n meddwl y byddai wedi cymryd amser hir iawn i ddysgu'r un faint o dechnegau ag a ddysgais yn yr ysgol hon. Yma, gallwch chi ddysgu mewn cyfnod byr o amser, ac mae digon o gyfleoedd i roi'r hyn rydych chi'n ei ddysgu ar waith. Yn y system brentisiaeth, y norm yw 'gwylio a dysgu,' ac nid ydyn nhw'n dysgu'r theori y tu ôl iddi yn weithredol i chi."
"Gwydr wedi'i chwythu" - siapio trwy chwythu aer
Ydy eich holl hyfforddwyr yn weithgar fel ysgrifenwyr?
"Pan sefydlwyd yr ysgol hon gyntaf, nid oedd unrhyw swyddi i athrawon celf gwydr, felly fe wnaethant recriwtio crefftwyr o wahanol ffatrïoedd. Roedd gan y sylfaenydd, Keiko Matsuo, yr athroniaeth o feithrin artistiaid, felly nid yn unig roedd llawer o'r myfyrwyr yn grefftwyr ond hefyd yn artistiaid gweithredol."
A wnaethoch chi gyflwyno eich gwaith yn fuan ar ôl dod yn ddarlithydd hefyd?
"Unwaith i mi benderfynu aros yma, roeddwn i'n gwybod bod yn rhaid i mi anelu at fod yn artist, felly dechreuais astudio fel artist tra roeddwn i'n dal yn fyfyriwr. Dechreuais wneud gweithiau o ddifrif ar ôl graddio. Roeddwn i'n ddigon ffodus i gael fy newis ar gyfer Arddangosfa Crefftau Traddodiadol Japan, a drefnwyd gan Gyngor Kogei Japan*, ar fy ymgais gyntaf. Bu farw ar unwaith y tro cyntaf, ond ar ôl hynny cefais lawer o lwyddiant a methiannau, felly roedd yn eithaf anodd (chwerthin)."
Mae gweithiau Omoto yn mynegi crefftwaith bambŵ mewn gwydr wedi'i dorri. "Bowlen wydr wedi'i dorri'n las" a "Phlât gwydr wedi'i dorri'n wyrdd"
"Llosgydd ocsigen" i ddysgu sut i ddefnyddio gwydr sy'n gwrthsefyll gwres
Beth ydych chi'n ei ystyried yn bwysig wrth addysgu myfyrwyr?
"Mae creu rhywbeth fel creu alter ego ohonoch chi'ch hun. Rwy'n dweud wrth bobl am gadw hyn mewn cof bob amser pan fyddant yn creu rhywbeth. Os byddwch chi'n rhoi'r amser a'r ymdrech i greu rhywbeth, bydd yn sicr o ddangos yn y cynnyrch gorffenedig. Gall unrhyw un ddweud ar unwaith os ydych chi wedi torri corneli."Yn aml gofynnir i fyfyrwyr sy'n graddiodamegByddwn i'n dweud, pan fyddwch chi'n graddio, y bydd eich gwaith yn dal i fod mewn cyflwr garw. O'r fan honno, rydych chi'n ei gerfio'n ddarnau mân yn raddol, ac yn olaf yn ei sgleinio nes ei fod yn sgleiniog ac yn sgleiniog, ac yn union fel 'na, mae gennych chi i gyd lawer o hyfforddiant i'w wneud o hyd i hogi eich sgiliau. Gobeithio y byddwch chi bob amser yn cofio eich awydd i ddysgu."
"Torri Blodyn Kiriko" ar gyfer torri'r wyneb gwydr
Yn ogystal â'r cwrs hyfforddi proffesiynol, mae cwrs crefft gwydr hefyd. Pa fath o bobl sy'n mynychu'r cwrs?
"Mae mwyafrif y myfyrwyr yn cymryd gwersi fel hobi. Mae'r rhan fwyaf yn dod tua unwaith yr wythnos. Mae'r rhan fwyaf yn oedolion sy'n gweithio, ond mae gennym ni rai myfyrwyr ysgol uwchradd hefyd. O ran rhyw, mae 1% yn fenywod. Yn y gorffennol, roedd cyfran y menywod hyd yn oed yn uwch. Yn ddiweddar, mae nifer y dynion wedi bod yn cynyddu."
Pa fath o bobl sy'n cymryd rhan yn y dosbarthiadau treial?
"Mae gennym ni lawer o dwristiaid. Mae yna lawer o wefannau sy'n cyflwyno cyrsiau profiad mewn cyrchfannau teithio, ond nid oes llawer sy'n cynnig cyrsiau chwythu gwydr. Ac mae'r nifer hyd yn oed yn llai o fewn Tokyo. Dydw i ddim wedi cadw ystadegau, ond byddwn i'n dweud bod tua 8% o'n hymwelwyr o'r tu allan i Tokyo. Mae yna hefyd gryn dipyn o bobl o dramor. Y 2% sy'n weddill neu fwy yw pobl sy'n byw gerllaw ac yn dweud, 'Rydw i wedi clywed am y lle hwn ers tro ac rydw i wastad wedi bod eisiau rhoi cynnig arno.'"
Yn olaf, rhowch neges i drigolion y ward.
"Fy ngobaith cyson yw poblogeiddio celfyddyd gwydr. Mae yna lawer o bobl o hyd nad ydyn nhw'n ymwybodol ohoni. Boed yn chwythu gwydr neu'n gwneud un cwpan, mae yna bobl sy'n dweud, 'O, felly dyna sut mae'n cael ei wneud!' Rwyf am i bobl wybod beth yw celfyddyd gwydr i gyd. Y peth gorau yw i bobl roi cynnig arni eu hunain, ond yn gyntaf oll, rwyf am i lawer o bobl ddod i'w gweld. Dewch i ymweld â ni tra byddwch chi allan am dro."
*Yoshimizu Tsuneo: Ganwyd yn Nhalaith Tokushima ym 1936. Cwblhaodd ei astudiaethau doethuriaeth yn Ysgol Graddedigion Prifysgol Waseda. Arbenigodd yn hanes celfyddyd gwydr a hanes trafodaethau celfyddyd rhwng y Dwyrain a'r Gorllewin. Mae wedi addysgu ym Mhrifysgol Gelf Tama, Prifysgol Waseda, Prifysgol Iwate, Prifysgol Menywod Japan, a sefydliadau eraill. Ym 1981, agorodd Sefydliad Celf Gwydr Tokyo, ysgol hyfforddi ar gyfer artistiaid gwydr. Mae cyhoeddiadau mawr yn cynnwys The Path of Glass (1973), Glass of the Edo and Meiji Periods (1979), ac Ancient Glass (1980).
* Kiriko: Techneg o greu patrymau trwy dorri i mewn i wyneb gwydr, neu gynhyrchion gwydr sy'n cael eu prosesu yn y ffordd hon.
*Chwythu gwydr: Techneg grefft gwydr lle mae gwydr tawdd yn cael ei lapio o amgylch pibell chwythu fetel a'i siapio trwy chwythu aer i mewn iddi.
*Cyngor Kogei Japan, cymdeithas gorfforedig er budd y cyhoedd: Sefydliad sy'n cynnwys artistiaid crefftau traddodiadol, technegwyr, ac eraill, wedi'i ganoli o amgylch Deiliaid Eiddo Diwylliannol Anhygyrch Pwysig (a elwir hefyd yn Drysorau Cenedlaethol Byw). Mae ganddo tua 1,200 o aelodau rheolaidd, gan gynnwys Deiliaid Eiddo Diwylliannol Anhygyrch Pwysig ym maes crefftau. Mae Arddangosfa Crefftau Traddodiadol Japan, y mae'r gymdeithas yn ei noddi ynghyd â'r Asiantaeth Materion Diwylliannol, NHK, a Chwmni Asahi Shimbun, wedi'i chynnal yn flynyddol ers 29.
Ganwyd yn Nhalaith Hyogo ym 1967. Graddiodd o Ysgol Graddedigion Sefydliad Celf Gwydr Tokyo yn 2000. Cyfarwyddwr cynrychioliadol Sefydliad Celf Gwydr Tokyo ac artist gwydr. Mae'n creu gweithiau unigryw trwy ymgorffori technegau newydd i dechnegau traddodiadol Edo Kiriko. Aelod llawn o Gyngor Kogei Japan, cymdeithas gorfforedig budd y cyhoedd.
Dyddiad: Chwefror 25, 2026 (Dydd Mercher) - Mawrth 1, 2026 (Dydd Sul) Bob dydd: 10:00-18:00
*Yn agor am 13:30 ar y diwrnod cyntaf, yn cau am 15:30 ar y diwrnod olaf
Lleoliad: Amgueddfa Gelf Meguro, Oriel y Dinasyddion (2-4-36 Meguro, Meguro-ku, Tokyo)
Yn union gyferbyn â Swyddfa Bost Ota Minami Rokugoichi mae Kikihada Shoten, a agorodd yn 2018. Mae'n siop sy'n cynrychioli gwisgoedd celf goth* unigryw Japan. Siaradom â'r perchennog a'r dylunydd, Kiki Goto.
Kiki, y perchennog a'r dylunydd
Dywedwch wrthym sut y gwnaethoch chi ddod ar draws goth a dillad gyntaf.
"Ers pan oeddwn i'n fach, rydw i bob amser wedi caru'r dihirod mewn dramâu teledu Super Sentai. Pan oeddwn i yn yr ysgol elfennol, gwelais y ffilmiau Batman* ac Edward Scissorhands* a meddyliais, 'A, dyma fe!' Cefais fy nenu at yr ochr dywyll."
Beth a ysbrydolodd chi i ddechrau cynhyrchu?
"Yn Harajuku"CA4LARoeddwn i'n gweithio mewn siop hetiau o'r enw "Hat Shop." Roeddwn i'n fyfyriwr celf yn Ysgol Uwchradd Haneda, ac roeddwn i'n gwneud paentiadau olew. Dywedon nhw wrtha i, os gallwn i beintio, y dylwn i geisio gwneud celf, felly fe wnes i beintio ar hetiau silc ac eitemau eraill i wneud hetiau unigryw.Bryd hynny, roedd digwyddiadau clybiau goth, a dechreuais fynd iddyn nhw. Doedd dim llawer o leoedd yn Japan oedd yn gwerthu dillad arddull goth, felly dechreuais wneud fy ngwisgoedd fy hun i'w gwisgo i glybiau.
Pa fath o ddigwyddiad clwb yw hynny?
"Roedd yn ddigwyddiad a gynhaliwyd yn Roppongi, lle daeth pobl wedi'u gwisgo mewn ffasiwn goth ynghyd a dawnsio i roc goth*, pync positif*, a new wave* yr 80au."
Dywedwch wrthym beth a’ch ysbrydolodd i ddechrau Kikihada Shoten.
"Sefydlais stondin mewn digwyddiad goth a dechreuais dderbyn pob math o archebion. Roeddwn i eisiau gwneud mwy a mwy, ac roeddwn i'n rhedeg allan o amser, felly dywedais fy mod i eisiau gadael y siop. Yna dywedodd yr arlywydd, 'Dylech chi ddechrau eich siop eich hun.' Felly cyflwynodd fi i Fflatiau Dojunkai (Omotesando Hills bellach), a dechreuais fy siop. Daethpwyd â pheiriant gwnïo cartref a chadair ystafell fwyta o dŷ fy rhieni gyda mi (chwerthin). Roedd hynny yn 2001, pan oeddwn i'n 21."
Dywedwch wrthym am darddiad enw'r siop.
"Yn wreiddiol, roeddwn i a fy chwaer yn gwneud gwerthiannau mewn digwyddiadau. Roedden ni'n teimlo cywilydd ein bod ni'n gweithio fel chwiorydd, felly dywedon ni wrth bobl o'n cwmpas ein bod ni'n "Kikilala." Yna dechreuodd pawb ein galw ni'n "Kikilala Shoten," a phan oeddwn i'n teipio ar fy ffôn i gyhoeddi bod "Kikilala Shoten yn agor," digwyddodd y cymeriadau kanji rydyn ni'n eu defnyddio nawr ymddangos. Meddyliais i, 'A, mae kanji yn dda!' a dyna sut gawson ni'r enw (chwerthin)."
Dywedwch wrthym am y cysyniad o siop.
"Mae yna ynys o'r enw Ynys Kikinaraha, ac mae'n nodwedd genedlaethol gan y bobl i beidio â gwisgo'r un dillad â phobl eraill. Mae Kikinaraha Shoten wedi etifeddu'r athroniaeth hon. Y siop hon hefyd yw ystafell wisgoedd Tŷ'r Opera. Mae'n lle lle gallwch ddod o hyd i ddillad a fydd yn eich gwneud chi'n brif ran eich breuddwydion."
Nid hetiau yn unig, ond hefyd corsets, esgidiau, ategolion, a hyd yn oed addurniadau mewnol, gellir eu cydlynu yn unol â byd Kikihada Shoten.
"Rwy'n gwneud yr hyn rwyf am ei wneud. Rwyf am ymchwilio i lawer o bethau, felly rwy'n meddwl tybed sut y gwnaed rhywbeth, ac fel estyniad o hynny, rwyf am wneud pob math o bethau, ac rwy'n gorffen gwneud pob math o bethau."
Hetiau a bagiau wedi'u rhesi yn y gofod tanddaearol ar ôl dod oddi ar y lifft
Mae ffrog neu gorset unigryw yn gelfyddyd y gellir ei gwisgo.
Pam wnaethoch chi benderfynu ailagor yn Rokugo?
"Roedd fy siop yn Omotesando wedi cael sylw mewn cylchgrawn a daeth llawer o bobl. Ar ôl hynny, agorais bum siop yn Tokyo ac Osaka, o'r enw Dangerous nude, siop ddethol ar gyfer dillad wedi'u mewnforio. Fodd bynnag, euthum mor brysur fel nad oedd gen i amser i fod yn greadigol mwyach. Er mwyn gwneud y pethau roeddwn i eisiau eu gwneud, caeais yr holl siopau dethol a dechreuais y siop hon i ganolbwyntio ar wneud fy mhethau fy hun."
Pa fath o gwsmeriaid sydd gennych chi?
"Ein cwsmeriaid yw cefnogwyr ffasiwn goth, aelodau bandiau, a phobl sy'n mynd i sioeau byw. Mae gennym ni berfformwyr yn y diwydiant theatr hefyd, jyglwyr, dawnswyr polyn, a dywedwyr ffortiwn. Rydym ni hefyd yn gwneud dillad ar gyfer seremonïau mynediad ysgolion galwedigaethol. Mae ein gwerthiannau'n bennaf trwy archebion post ac archebion personol. Mae'n rhaid i ni drafod gwisgoedd a phethau eraill ymlaen llaw, felly maen nhw'n dod yma."
Arch y gellir ei defnyddio fel gwely a bwrdd.
Wedi'i wneud yn Ota "Gwefus Gothig"
Mae eich prosiect yn seiliedig ar thema "Ota Ward Factory x Gothic Design." Eglurwch fwy am hyn.
"Mae hwn yn gydweithrediad â ffatrïoedd a chrefftwyr yn Ward Ota. Roeddwn i eisiau creu eitemau y gallai pobl eu defnyddio hyd yn oed fel oedolion heb roi'r gorau i ffasiwn, felly gwnes i fagiau yn gyntaf. Yna, cyn yr achosion o goronafeirws, gwnes i'r 'Gothic Lip'. Ni ellir cwblhau eitemau â dyluniad Gothig soffistigedig y bydd pobl eisiau eu cario hyd yn oed fel oedolion heb sgil crefftwr a thechnegau dibynadwy ffatri. Hoffwn gynyddu nifer yr eitemau rydyn ni'n eu creu mewn cydweithrediad â ffatrïoedd lleol. Os byddaf yn gwneud rhywbeth, rwy'n meddwl y dylai fod yn Ward Ota. Mae popeth yn cael ei wneud yn Ota. Hoffwn barhau i ymgymryd â heriau newydd."
Rydych chi'n gwneud eirch arddull Gorllewinol i fampirod gysgu ynddynt.
"Roedd gan rywun archeb am addurniadau llwyfan a gofyn a allwn i wneud arch. Roedd hyn dros 10 mlynedd yn ôl. Ymholiais i gwmnïau offer arch ac allor Bwdhaidd, ond gwrthodon nhw, gan ddweud, 'Byddai'n amhriodol. Mae'n wrthrych difrifol, felly os gwnawn ni unrhyw beth rhyfedd byddwn ni'n cael ein halltudio gan y diwydiant, felly ni allwn ni eu gwneud.' Felly rhoddais y gorau i'r syniad am ychydig, a daliais i feddwl yn amwys y gallwn i ei wneud ryw ddydd efallai. Yna tarodd pandemig COVID-1. Nid oedd unrhyw sioeau byw na digwyddiadau, felly doedd gen i ddim gwaith o gwbl. Meddyliais, rydw i eisoes wedi marw, felly byddaf yn gwneud arch, byddaf yn gwneud arch ac yn cael fy aileni - byddaf yn adfywio fy hun, felly crafiais yr holl arian oedd gen i at ei gilydd a gofyn i gwmni dodrefn mewnol yn Ward Ota wneud un. Unwaith i ni ddechrau ei wneud, oherwydd eu bod nhw'n grefftwyr, rhoddon nhw lawer o awgrymiadau i mi fel, 'Byddai'n well ei wneud fel hyn', a oedd yn hwyl. Gofynnais iddyn nhw wneud un i mi yn gyntaf.Postiais yn achlysurol ar gyfryngau cymdeithasol fy mod yn ystyried gwneud rhywbeth fel hyn, a chefais lawer o ymatebion fel, "Rydw i eisiau un hefyd!" Felly dechreuais gymryd archebion trwy ariannu torfol."
Rydych chi hefyd yn gwneud eirch ar gyfer doliau.
"Cefais lawer o ymholiadau gan bobl a welodd y fersiwn ddynol yn gofyn, 'Oes gennych chi un ar gyfer doliau?' Felly dechreuais eu gwneud. Mae hwn yn fath newydd o gelf goth a wneir yn Ota. Rwy'n gobeithio ei ledaenu i bob rhan o Ward Ota."
Oes gennych chi unrhyw gynlluniau penodol?
"Yn 2024, cynhaliwyd sioe gasgliadau yn yr Unol Daleithiau. Yn 2025, byddwn yn cymryd rhan yn y digwyddiad doliau Eidalaidd "Il Palazzo delle Bambole - Palas y Doliau." Bydd artistiaid doliau o bob cwr o'r byd yn arddangos eu gweithiau. Cynhelir y digwyddiad yn neuadd ddawns castell aristocrataidd yn Brescia, dinas ger Milan. Byddwn yn cyflwyno gweithiau celf Goth newydd a wnaed yn Ota i'r byd."
Arch doliau cludadwy
Arch doliau haearn wedi'i weldio
Os oes gennych unrhyw ddigwyddiadau ar ddod, rhowch wybod i ni.
"Yn y ganolfan ddosbarthu yn Ward Ota,Doli I"Arferai digwyddiad doliau o'r enw 'Arch Doliau' fodoli, ond mae bellach yn cael ei gynnal yn Tokyo Big Sight yn Odaiba. Byddwn yn arddangos eirch doliau fel nwyddau, ond ar gyfer y digwyddiad byddwn yn dod ag arch ddynol i mewn ac yn gadael i bobl brofi bod y tu mewn i arch. Gallwch fynd i mewn i'r arch gyda'r ddol a thynnu llun coffaol."
Dywedwch wrthym am eich rhagolygon ar gyfer y dyfodol.
"Rydw i wedi gwneud llawer hyd yn hyn, felly rydw i'n teimlo bod y lle hwn yn uchafbwynt hynny. Rydw i eisiau i bobl wybod am fyd unigryw Kikirahaha Shoten. Fel rhan o hynny, rydw i eisiau lledaenu'r gair am ein gweithgareddau cydweithredol gyda ffatrïoedd yn Ward Ota. Pan fyddwch chi'n cysylltu â gwahanol ffatrïoedd, mae adwaith cemegol newydd yn digwydd ac mae eitemau newydd yn cael eu geni. Ar y dechrau, efallai y cewch eich gwrthod oherwydd y ddelwedd neu'r ymddangosiad, ond os byddwch chi'n cyfleu eich gweledigaeth yn glir, byddan nhw'n tanio eu hysbryd crefftus a, gyda llawer o gyngor, yn cwblhau darn. Mae'r un peth yn wir am ffasiwn a pholisïau, nad ydyn nhw'n cael eu deall yn aml, ond byddwn i'n hapus pe gallwn i, trwy weithio gyda ffatrïoedd i greu eitemau diddorol, chwalu rhagfarnau a rhwystrau a gwneud i bobl feddwl, 'Wow, mae rhywbeth mor ddiddorol yn bosibl!?'"
Yn olaf, dywedwch wrthym am apêl Rokugo.
"Mae pawb yn gyfeillgar iawn. Dyluniais du mewn cyfan y siop hon, a daeth llawer o bobl ataf tra roeddwn i'n gweithio a gofyn beth oeddwn i'n ei wneud. Ers i mi agor y siop, maen nhw wedi fy ngweld ar y teledu neu mewn cylchgronau, ac maen nhw wedi dweud pethau fel, 'Daliwch ati gyda'r gwaith gwych,' neu 'Doeddwn i ddim yn gwybod bod rhywbeth mor ddiddorol yn Ward Ota.' Pan es i Ysgol Uwchradd Haneda, roeddwn i'n aml yn cerdded o amgylch yr ardal hon ac yn gweld yr holl ffatrïoedd gwahanol. Doeddwn i byth yn meddwl y byddwn i'n cael gweithio gyda phobl o ffatrïoedd o'r fath.Mae marchnad o'r enw G-round* sy'n cael ei chynnal o flaen Gorsaf Zoshiki. Cymerais ran yn y digwyddiad cyntaf. Fe wnaethon ni gynnal profiad arch awyr agored. Fe wnaethon ni osod arch o flaen Gorsaf Zoshiki a gofyn i bobl ddod i mewn. Roedd pawb yn hapus iawn ac wedi cael hwyl. Dywedodd rhai menywod oedrannus wrthym os ewch chi i mewn i arch tra'ch bod chi'n dal yn fyw, bydd yn ymestyn eich oes, a chymerodd llawer o bobl ran. Roedd yr arch yn eitem lwcus (chwerthin)."
Cynhaliwyd y cyfweliad ym mis Medi 2025.
*Goth: Gothig. Isddiwylliant sy'n cynnwys cerddoriaeth, ffasiwn, celf a ffordd o fyw wedi'i ddylanwadu gan nofelau Gothig fel "Dracula" gan B. Stoker a "The Castle of Otranto" gan H. Holpote.
* "Batman": Cyfarwyddwyd gan Tim Burton ym 1989. Ffilm arwrol sy'n tynnu sylw at arddull unigryw'r cyfarwyddwr o "gariad at y goruwchnaturiol".
* Edward Scissorhands: 1990, cyfarwyddwyd gan Tim Burton. Stori am ddyn artiffisial â dwylo siswrn. Yn serennu Johnny Depp.
*Roc Gothig: Arddull o roc a ddaeth i'r amlwg ddiwedd y 1970au a nodweddir gan fyd-olwg tywyll, esthetig ac estheteg ddirywiol. Mae'n ymdrin â themâu fel arswyd gothig, rhamantiaeth, a nihiliaeth. Mae'r artistiaid yn cynnwys Joy Division a Siouxsie and the Banshees.
*Pync Cadarnhaol: Mudiad a ledaenodd yn y DU ddechrau'r 1980au. Roedd yn cynnwys colur brawychus a oedd yn gorliwio agweddau grotesg Gothig, gan fynegi byd-olwg unigryw, tywyll a radical. Bandiau fel Sex Gang Children a Cult.
*Y Don Newydd yn yr 80au: Mudiad a ail-greodd roc ar ôl i bync ddatgymalu roc. Defnyddiodd llawer o grwpiau offer fel syntheseisyddion digidol, a oedd yn dod yn boblogaidd ar y pryd. Mae enghreifftiau'n cynnwys Ultravox ac Eurizimix.
*G-round: Marchnad newydd a redir gan wirfoddolwyr a drefnir gan Gymdeithas Hyrwyddo Ardal Siopa Suimon-dori, gyda'r thema o lunio cylchoedd a chysylltiadau yn y gymuned. Bydd yn dechrau ar 5 Rhagfyr, 2020, a bydd yn cael ei chynnal bob yn ail fis o fis Gorffennaf 2023.
Mae'r fynedfa'n gwneud i chi deimlo fel eich bod wedi crwydro i fyd dirgel
Dyddiad: Mawrth 21, 2026 (Sad) 11:30-16:30
Lleoliad: Neuadd Arddangos Gorllewin Tokyo Big Sight (3-11-1 Ariake, Koto-ku, Tokyo)
Mynediad: 7 munud ar droed o Orsaf Kokusai-Tenjijo ar Linell Rinkai, 3 munud ar droed o Orsaf Tokyo Big Sight ar Linell Yurikamome
Byddwn yn cyflwyno rhai digwyddiadau a lleoliadau celf gaeaf sydd wedi’u cynnwys yn y rhifyn hwn i chi. Beth am fynd ar daith ychydig ymhellach i archwilio rhywfaint o gelf yn eich cymdogaeth eich hun?
Gwiriwch bob cyswllt am y wybodaeth ddiweddaraf.
Bydd Oriel Gelf Magome yn agor ar Chwefror 1af! Mae'r cyfleuster hwn yn gartref i ac yn arddangos paentiadau a gweithiau eraill sy'n eiddo i Ddinas Ota. Gwnewch yn siŵr eich bod yn edrych ar weithiau artistiaid lleol, gan gynnwys cornel arddangosfa barhaol y caligraffydd Kumagai Tsuneko.

Cwblhau wedi'i gynllunio
| Dyddiau Agor | 1 Chwefror (Sul) 9:00-16:30 (Mynediad tan 16:00) |
|---|---|
| diwrnod cau | Dydd Llun (neu'r diwrnod canlynol os yw dydd Llun yn ŵyl gyhoeddus), gwyliau'r Flwyddyn Newydd (29 Rhagfyr i 3 Ionawr) |
| 場所 | 4-10-4 Minamimagome, Ota-ku, Tokyo |
| Pris | Am ddim |
| ymholiad | Cymdeithas Hyrwyddo Diwylliannol Dinas Ota Oriel Gelf Magome |
Cynhelir digwyddiad ar raddfa fawr gan ddefnyddio'r Smile Omori cyfan fel llwyfan! Bydd yn ddigwyddiad hwyliog gyda pherfformiadau gwych, perfformiadau dawns, arddangosfeydd celf, a phrofiadau ymarferol.

| Dyddiad ac amser | 8 Chwefror (Sul) 10:00-16:00 |
|---|---|
| 場所 | Omorikita 4-chome Complex (Smile Omori), 4-6-7 Omorikita, Ota-ku, Tokyo |
| Pris | Am ddim |
| ymholiad |
Pwyllgor Gweithredol Morimori Smile Festa (Ysgrifenyddiaeth: Cyfleuster Gweithgareddau Cymunedol Omori Kita) |
Mae Rin Ishigaki (1920-2004) yn un o brif feirdd Japan, ynghyd â Shuntaro Tanikawa a Noriko Ibaraki. Arddangosfa luniau yw hon sy'n dal y golygfeydd y byddai hi wedi'u gweld a'r lleoedd y byddai hi wedi sefyll ynddynt.

| Dyddiad ac amser | 21 Chwefror (Sad) - 1 Mawrth (Sul) 12:00-19:00 |
|---|---|
| 場所 | Lleoliad arddangosfa arbennig |
| Pris | Am ddim |
| ymholiad |
Siop Lyfrau Flaneur |
Adran Cysylltiadau Cyhoeddus a Chlyw Cyhoeddus, Is-adran Hyrwyddo Diwylliant a Chelfyddydau, Cymdeithas Hyrwyddo Diwylliannol Ota Ward
![]()